حديث رقم 7620 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ الصِّيَامِ
نص الحديث
|
7620 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ : ثَلَاثٌ لَا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَلْقَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْ أَبِيتَ كُلَّ لَيْلَةٍ عَلَى وِتْرٍ ، وَصَلَاةِ الضُّحَى ، وَأَنْ أَصُومَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب صلاة الضحى في الحضر برقم 1138
و باب صيام أيام البيض: ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة برقم 1901
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ صَلَاةِ الضُّحَى ، وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ ، وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ برقم 1229
) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِتْرِ برقم 1255
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في كراهية النوم قبل الوتر برقم 457
و باب ما جاء في صوم ثلاثة أيام من كل شهر برقم 747
) والنسائي في الصغرى ( باب الحث على الوتر قبل النوم برقم 1675
و باب الحث على الوتر قبل النوم برقم 1676
و صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي، وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك برقم 2359
و صوم ثلاثة أيام من الشهر برقم 2393
و صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي، وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك برقم 2394
و صوم ثلاثة أيام من الشهر برقم 2395
) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم (
أَبُو حَنِيفَةَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ أَبِي مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيِّ مَوْلَى الْكِنْدَةِ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ ، وَأَبَا جُحَيْفَةَ وُلِّيَ قَضَاءَ الْكُوفَةِ بَعْدَ مُحَارِبٍ رَوَى عَنْهُ الْأَعْمَشُ ، وَمَنْصُورٌ ، وَفِطْرٌ ، وَم برقم 61
و
حَمَّـادٌ ، عَـنِ الشَّعْبِـيِّ
برقم 301
) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَتْ ضُبَاعَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ وَأُمُّ الْفَضْلِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 2505
و مَا رَوَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2509
و أَبُو مِجْلَزٍ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2560
و أَحَادِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2584
و أَحَادِيثُ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ برقم 2707
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ : أَيُّ سَاعَةٍ يُسْتَحَبُّ فَيهَا الْوِتْرُ برقم 4468
و بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 4700
و بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 4701
و بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 4702
و بَابُ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ برقم 7619
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( حَدِيثُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ برقم 2886
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي غُسْلِ الْجُمُعَةِ برقم 4923
و فِي غُسْلِ الْجُمُعَةِ برقم 4931
و مَنْ قَالَ : يَجْعَلُ الرَّجُلُ آخِرَ صَلَاتِهِ بِاللَّيْلِ وَتْرًا برقم 6613
و مَنْ كَانَ يُصَلِّيهَا برقم 7686
و كَمْ يُصَلَّى مِنْ رَكْعَةٍ ؟ برقم 7703
) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ مَا جَاءَ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ برقم 210
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ برقم 723
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2564
و الْحَسَنُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6097
و الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6238
و شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6277
) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْمُحَمَّدِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ برقم 54
) والدولابي في الكنى والأسماء (
أَبُو الْأَسْوَدِ بْنُ سَنْدَرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 495
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ ثَوَابِ صَلَاةِ الضُّحَى ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهَا رَكْعَتَانِ فَمَا فَوْقَهَا برقم 1691
و بَيَانُ ثَوَابِ صَلَاةِ الضُّحَى ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهَا رَكْعَتَانِ فَمَا فَوْقَهَا برقم 1692
و بَابُ بَيَانِ فَضِيلَةِ صَوْمِ عَرَفَةَ وَثَوَابِهِ ، وَثَوَابِ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ برقم 2375
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْوَصِيَّةِ بِالْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ برقم 2554
و أَبْوَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 2708
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5404
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1836
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1892
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2073
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2315
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2672
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2733
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2811
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2973
و مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ برقم 3353
و مَنِ اسْمُهُ حَاجِبٌ برقم 3640
و مَنِ اسْمُهُ خَلَفٌ برقم 3697
و مَنِ اسْمُهُ شَيْبَانُ برقم 3811
و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 3990
و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4011
و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4098
و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4119
و مَنِ اسْمُهُ : عَبْدَانُ برقم 4718
و مَنِ اسْمُهُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ برقم 4847
و مَنِ اسْمُهُ : عَبْدُ الْعَزِيزِ برقم 5028
و بَابُ الْفَاءِ مَنِ اسْمُهُ : الْفَضْلُ برقم 5083
و مَنِ اسْمُهُ : فُضَيْلٌ برقم 5114
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5433
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7173
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7348
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ خَالِدٌ
برقم 499
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْخَرْجَانِيُّ برقم 573
و أَزْهَرُ بْنُ رُسْتَهْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ برقم 830
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أُسَيْدٍ برقم 987
و أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ برقم 1289
و أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرِ بْنِ عَبْدَةَ برقم 1341
) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 450
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ الضُّبَعِيُّ برقم 3398
و سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ برقم 3784
و حَوْشَبُ بْنُ مُسْلِمٍ برقم 8562
و مُحَمَّدُ بْنُ صُبَيْحِ بْنِ السَّمَّاكِ برقم 12207
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ برقم 13119
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13400
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ يُعْرَفُ بِالسُّنِّي خَالُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَطَّابِ جَارُ سَمَّوَيْهِ ، رَوَى عَنْ أَبِي سُفْيَانَ صَالِحِ بْنِ مِهْرَانَ أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، يَتَفَرَّدُ بِأَحَادِيثَ فِي ال برقم 265
و
ذِكْرُ بَعْضِ خَصَائِصِ أَصْبَهَانَ مِنَ الْمَنَافِعِ وَالْعِبَرِ الَّتِي اخْتُصَّ بِهَا أَهْلُهَا ، مِمَّا ذَكَرَهَا مُتَقَدِّمُوهَا الْمُصَنِّفُونَ فِي ذِكْرِ أَصْبَهَانَ وَأَسْبَابِهَا لِوَادِي أَصْبَهَانَ الْمُسَمَّى زَرِنْرُو مَ برقم 1251
و
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو الْمُطَرِّزِ الْفَقِيهُ سَمِعَ الْحَدِيثَ الْكَثِيرَ بأَصْبَهَانَ . تُوُفِّيَ بَعْدَ الْخَمْسِينَ *
برقم 40357
و
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ شُرَيْسٍ أَبُو إِسْحَاقَ الْجَوْزَدَانِيُّ تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ , كَانُوا أُخُوَّةً ثَلَاثَةً لَمْ يُحَدِّثْ مِنْهُمْ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ , حَدَّثَ عَنْهُ مِنَ الْمُتَأَخِّرِينَ عَبْدُ اللَّهِ بْن برقم 40462
و
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ الْخَصِيبِ أَذْكُرُهُ ، وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ شَيْئًا *
برقم 1662
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2558
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4508
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي قَسْمِهَا بِنَفْسِهِ إِذَا أَمْكَنَهُ ذَلِكَ لِيَكُونَ عَلَى يَقِينٍ مِنَ أَدَائِهَا رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ وَطَاوُسٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ .
برقم 4560
و بَابُ صَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ برقم 7932
) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 649
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الضُّحَى وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1155
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الضُّحَى وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1156
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الضُّحَى وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1157
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 1945
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2586
) والحاكم في المستدرك ( فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1130
) والدارمي في سننه ( بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 1480
و بَابٌ فِي صَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ برقم 1754
) والنسائي في الكبرى ( الْحَثُّ عَلَى رَكْعَتَيِ الضُّحَى برقم 472
و الْحَثُّ عَلَى الْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ برقم 1364
و الْحَثُّ عَلَى الْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ برقم 1365
و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11441
و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 11474
و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 11475
و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 11476
|