حديث رقم 766 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ الطَّهَارَةِ

نص الحديث

766 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : كُنَّا بِأَذْرِبِيجَانَ فَكَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ نَمْسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثًا إِذَا سَافَرْنَا ، وَلَيْلَةً إِذَا أَقَمْنَا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه محمد بن الحسن الشيباني في الآثار ( بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 8 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ ، وَوَضْعِهِ ، أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ برقم 764 و بَابُ الْكَلَامِ بَيْنَ ظَهْرَانَيِ الْأَذَانِ برقم 777 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1860 و فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1861 و فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1862 ) والبزار في مسنده ( وَمِمَّا رَوَى خَالِدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ سَالِمٍ برقم 144 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 160 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْمُدَّةِ الَّتِي لِلْمُقِيمِ وَالْمُسَافِرِ أَنْ يَمْسَحَ فِيهَا عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 438 و ذِكْرُ الْوَقْتِ الَّذِي يُسْتَحَبُّ بِهِ لَابِسُ الْخُفَّيْنِ إِلَى الْوَقْتِ الَّذِي أُبِيحَ برقم 448 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ كَمْ وَقْتُهُ لِلْمُقِيمِ وَالْمُسَافِرِ برقم 324 و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ كَمْ وَقْتُهُ لِلْمُقِيمِ وَالْمُسَافِرِ برقم 326 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَمَا فِيهِ وَاخْتِلَافِ الرِّوَايَاتِ برقم 648 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1224 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1225 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1235