حديث رقم 17937 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ اللُّقَطَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الغضب في الموعظة والتعليم، إذا رأى ما يكره برقم 91
و باب شرب الناس والدواب من الأنهار برقم 2272
و باب ضالة الإبل برقم 2324
و باب ضالة الغنم برقم 2325
و باب إذا لم يوجد صاحب اللقطة بعد سنة فهي لمن وجدها برقم 2326
و باب إذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه، لأنها وديعة عنده برقم 2331
و باب من عرف اللقطة ولم يدفعها إلى السلطان برقم 2333
و باب حكم المفقود في أهله وماله برقم 5006
و باب ما يجوز من الغضب والشدة لأمر الله برقم 5783
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ إِصْلَاحِ الْحَاكِمِ بَيْنَ الْخَصْمَيْنِ برقم 3349
و بَابُ اسْتِحْبَابِ إِصْلَاحِ الْحَاكِمِ بَيْنَ الْخَصْمَيْنِ برقم 3350
و بَابُ اسْتِحْبَابِ إِصْلَاحِ الْحَاكِمِ بَيْنَ الْخَصْمَيْنِ برقم 3351
و بَابُ اسْتِحْبَابِ إِصْلَاحِ الْحَاكِمِ بَيْنَ الْخَصْمَيْنِ برقم 3352
) وأبو داود في سننه ( بَابُ التَّعْرِيفِ بِاللُّقَطَةِ برقم 1486
و بَابُ التَّعْرِيفِ بِاللُّقَطَةِ برقم 1487
و بَابُ التَّعْرِيفِ بِاللُّقَطَةِ برقم 1488
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في اللقطة وضالة الإبل والغنم برقم 1356
و باب ما جاء في اللقطة وضالة الإبل والغنم برقم 1357
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ ضَالَّةِ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ برقم 2516
و بَابُ اللُّقَطَةِ برقم 2519
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( تَاسِعًا : أَحَادِيثُ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 341
) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 474
) وعبدالرزاق في مصنفه ( كِتَابُ اللُّقَطَةِ برقم 17938
و كِتَابُ اللُّقَطَةِ برقم 17940
) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2596
و مَنِ اسْمُهُ أَبَانُ برقم 8926
و مَنِ اسْمُهُ أَبَانُ برقم 8927
) والطبراني في الكبير ( زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ يُكْنَى أَبَا طَلْحَةَ وَيُقَالُ أَبُو مُحَمَّدٍ وَيُقَالُ برقم 5088
و زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ يُكْنَى أَبَا طَلْحَةَ وَيُقَالُ أَبُو مُحَمَّدٍ وَيُقَالُ برقم 5089
و زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ يُكْنَى أَبَا طَلْحَةَ وَيُقَالُ أَبُو مُحَمَّدٍ وَيُقَالُ برقم 5098
و زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ يُكْنَى أَبَا طَلْحَةَ وَيُقَالُ أَبُو مُحَمَّدٍ وَيُقَالُ برقم 5099
و زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ يُكْنَى أَبَا طَلْحَةَ وَيُقَالُ أَبُو مُحَمَّدٍ وَيُقَالُ برقم 5100
و زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ يُكْنَى أَبَا طَلْحَةَ وَيُقَالُ أَبُو مُحَمَّدٍ وَيُقَالُ برقم 5101
و زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ يُكْنَى أَبَا طَلْحَةَ وَيُقَالُ أَبُو مُحَمَّدٍ وَيُقَالُ برقم 5102
و زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ يُكْنَى أَبَا طَلْحَةَ وَيُقَالُ أَبُو مُحَمَّدٍ وَيُقَالُ برقم 5103
و زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ يُكْنَى أَبَا طَلْحَةَ وَيُقَالُ أَبُو مُحَمَّدٍ وَيُقَالُ برقم 5104
و زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ يُكْنَى أَبَا طَلْحَةَ وَيُقَالُ أَبُو مُحَمَّدٍ وَيُقَالُ برقم 5105
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ اللُّقَطَةِ يِأَكُلُهَا الْغَنِيُّ وَالْفَقِيرُ إِذَا لَمْ تُعْتَرَفْ بَعْدَ تَعْرِيفِ سَنَةٍ برقم 11281
و بَابُ اللُّقَطَةِ يِأَكُلُهَا الْغَنِيُّ وَالْفَقِيرُ إِذَا لَمْ تُعْتَرَفْ بَعْدَ تَعْرِيفِ سَنَةٍ برقم 11282
و بَابُ اللُّقَطَةِ يِأَكُلُهَا الْغَنِيُّ وَالْفَقِيرُ إِذَا لَمْ تُعْتَرَفْ بَعْدَ تَعْرِيفِ سَنَةٍ برقم 11283
و بَابُ اللُّقَطَةِ يِأَكُلُهَا الْغَنِيُّ وَالْفَقِيرُ إِذَا لَمْ تُعْتَرَفْ بَعْدَ تَعْرِيفِ سَنَةٍ برقم 11284
و بَابُ مَا يَجُوزُ لَهُ أَخْذُهُ وَمَا لَا يَجُوزُ مِمَّا يَجِدُهُ برقم 11294
و بَابُ مَا يَجُوزُ لَهُ أَخْذُهُ وَمَا لَا يَجُوزُ مِمَّا يَجِدُهُ برقم 11295
و بَابُ مَا يَجُوزُ لَهُ أَخْذُهُ وَمَا لَا يَجُوزُ مِمَّا يَجِدُهُ برقم 11296
و بَابُ تَعْرِيفِ اللُّقَطَةِ وَمَعْرِفَتِهَا وَالْإِشْهَادِ عَلَيْهَا برقم 11312
و بَابُ تَعْرِيفِ اللُّقَطَةِ وَمَعْرِفَتِهَا وَالْإِشْهَادِ عَلَيْهَا برقم 11313
و بَابُ تَعْرِيفِ اللُّقَطَةِ وَمَعْرِفَتِهَا وَالْإِشْهَادِ عَلَيْهَا برقم 11314
و بَابُ تَعْرِيفِ اللُّقَطَةِ وَمَعْرِفَتِهَا وَالْإِشْهَادِ عَلَيْهَا برقم 11315
و بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ يَعْتَرِفُ اللُّقَطَةَ برقم 11336
و بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ يَعْتَرِفُ اللُّقَطَةَ برقم 11338
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ اللُّقَطَةِ برقم 1753
) وأحمد في المسند ( بَقِيَّةُ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 16783
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 16794
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 16798
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 16799
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 16800
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 16808
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 16809
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 16810
و حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ برقم 21224
) ومالك في الموطأ ( بَابُ الْقَضَاءِ فِي اللُّقَطَةِ برقم 1454
) وابن حبان في صحيحه ( كِتَابُ اللُّقَطَةِ برقم 4981
و كِتَابُ اللُّقَطَةِ برقم 4984
و كِتَابُ اللُّقَطَةِ برقم 4986
و كِتَابُ اللُّقَطَةِ برقم 4989
|
