حديث رقم 5425 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ الْجُمُعَةِ

نص الحديث

5425 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : مَنِ اسْتَنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ اغْتَسَلَ كَمَا يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ، ثُمَّ مَسَّ مِنْ طِيبٍ ، ثُمَّ لَبِسَ ثَوْبَيْهِ ، ثُمَّ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، وَلَمْ يَتَكَلَّمْ حَتَّى يَقُومَ الْإِمَامُ ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ مَنِ اسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ فِي الْخُطْبَةِ برقم 1476 و بَابُ فَضْلِ مَنِ اسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ فِي الْخُطْبَةِ برقم 1477 ) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 917 ) والترمذي في جامعه ( باب في الوضوء يوم الجمعة برقم 502 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَسْحِ الْحَصَى فِي الصَّلَاةِ برقم 1028 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ برقم 1093 ) والطيالسي في مسنده ( مَا أَسْنَدَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ برقم 2476 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : الْوُضُوءُ يُجْزِئُ مِنَ الْغُسْلِ برقم 4954 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6417 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ برقم 1722 و أَبْوَابُ الطِّيبِ وَالسِّوَاكِ وَاللِّبْسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 5001 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ المُحمدين برقم 515 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ برقم 3242 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ الْخُطْبَةِ برقم 5466 و 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 5501 و وَمِنْ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْهَيْئَةِ لِلْجُمُعَةِ برقم 5569 و وَمِنْ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْهَيْئَةِ لِلْجُمُعَةِ برقم 5570 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْهَيْئَةِ لِلْجُمُعَةِ وَالتَّبْكِيرِ لَهَا برقم 475 و بَابُ الْإِنْصَاتِ لِلْخُطْبَةِ برقم 485 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9327 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ برقم 1660 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الطِّيبِ ، وَالتَّسَوُّكِ ، وَاللُّبْسِ لِلْجُمُعَةِ برقم 1666 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْخُطْبَةِ فِي الْجُمُعَةِ ، وَمَا يَجِبُ عَلَى الْمَأْمُومِينَ برقم 1701 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْخُطْبَةِ فِي الْجُمُعَةِ ، وَمَا يَجِبُ عَلَى الْمَأْمُومِينَ برقم 1715 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ غُسْلِ الْجُمُعَةِ برقم 1248 و بَابُ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 2835 و بَابُ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 2836 و بَابُ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 2837 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ برقم 996 و وَأَمَّا حَدِيثُ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ برقم 997