حديث رقم 272 - من كتاب مكارم الأخلاق للخرائطي - مكارم الأخلاق للخرائطي

نص الحديث

272 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ يَعِظُ أَخَاهُ عَلَى الْحَيَاءِ ، فَقَالَ : دَعْهُ ، فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الْإِيمَانِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: الحياء من الإيمان برقم 24 و باب الحياء برقم 5789 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ شُعَبِ الْإِيمَانِ برقم 81 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْحَيَاءِ برقم 4225 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء أن الحياء من الإيمان برقم 2657 ) وابن ماجه في سننه ( بَابٌ فِي الْإِيمَانِ برقم 57 ) والنسائي في الصغرى ( باب الحياء برقم 4993 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحَيَاءِ برقم 1643 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 607 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونِ برقم 2428 و مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونِ برقم 2429 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي الْحَيَاءِ وَمَا جَاءَ فِيهِ برقم 24837 و بَابٌ برقم 29823 ) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ الْحَيَاءِ برقم 1343 ) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 727 ) وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ( بَابُ ذِكْرِ الْحَيَاءِ وَمَا جَاءَ فِيهِ برقم 69 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( سُئِلَ عَنِ الْإِيمَانِ وَالرَّدِّ عَلَى الْمُرْجِئَةِ برقم 696 و سُئِلَ عَنِ الْإِيمَانِ وَالرَّدِّ عَلَى الْمُرْجِئَةِ برقم 697 ) والنسائي في الكبرى ( بابُ الشُّرُوطِ برقم 10384 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5296 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5358 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5409 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1322 و بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1323 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَيَاءِ برقم 612 ) والآجري في الشريعة ( بَابُ ذِكْرِ سُجُودِ الْبَهَائِمِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْظِيمًا لَهُ وَإِكْرَامًا لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 235 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ الْفَاءِ مَنِ اسْمُهُ : الْفَضْلُ برقم 5089 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 745 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَبِي مُعَلَّقٍ برقم 1319 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ برقم 9252 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَبَانُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ أَبَانَ أَبُو الْحَسَنِ الْبَزَّازُ تُوُفِّيَ قَبْلَ الثَّلَاثِمِائَةٍ ، وَقِيلَ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، شَيْخٌ لَا بَأْسَ بِهِ ، يَرْوِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ الْبَلْخِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ ب برقم 839