حديث رقم 151 - من كتاب مكارم الاخلاق لابن أبي الدنيا - مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا
نص الحديث
| 151 حَدَّثَنَا علِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، نا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : قَالَ رجُلٌ للبَرَاءِ : يَا أَبَا عُمَارَةَ ، أَكُنْتُمْ وَلَّيْتُمْ يَوْمَ حُنَيْنٍ ؟ قَالَ : لَا وَاللَّهِ مَا وَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَكِنَّا لَقِينا قَوْمًا رُمَاةً لَا يَكَادُ يَسْقُطُ لَهُمْ سَهْمٌ ، جَمْعَ هَوَازِنَ . قَالَ : فَرَشَقُونا رَشْقًا مَا يَكَادُونَ يُخْطِئُونَ ، فَمَالَ مَنْ هُناكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ورَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَتِهِ الْبَيْضَاءِ ، وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَقُودُ بهِ . قَالَ : فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَنْصَرَ ، ثُمَّ قَالَ : أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ قَالَ : ثُمَّ صَفَّهُمْ صَفًّا * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من قاد دابة غيره في الحرب برقم 2737 و باب بغلة النبي صلى الله عليه وسلم البيضاء برقم 2747 و باب من صف أصحابه عند الهزيمة، ونزل عن دابته واستنصر برقم 2801 و باب من قال: خذها وأنا ابن فلان برقم 2906 و باب قول الله تعالى: {ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين. ثم أنزل الله سكينته} [التوبة: 26]- إلى قوله - {غفور رحيم} [البقرة: 173] برقم 4085 و باب قول الله تعالى: {ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين. ثم أنزل الله سكينته} [التوبة: 26]- إلى قوله - {غفور رحيم} [البقرة: 173] برقم 4086 و باب قول الله تعالى: {ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين. ثم أنزل الله سكينته} [التوبة: 26]- إلى قوله - {غفور رحيم} [البقرة: 173] برقم 4087 ) ومسلم في صحيحه ( بَابٌ فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ برقم 3428 و بَابٌ فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ برقم 3429 و بَابٌ فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ برقم 3430 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الثبات عند القتال برقم 1687 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18183 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18190 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18256 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18409 ) وأبو إسحاق الفزاري في السير ( مَا جَاءَ فِي الْبَيْعَةِ برقم 123 ) والطيالسي في مسنده ( الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ برقم 735 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ جَامِعِ الشَّهَادَةِ برقم 2653 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ مُحَارَبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ حُنَيْنٍ برقم 5432 و بَيَانُ مُحَارَبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ حُنَيْنٍ برقم 5433 و بَيَانُ مُحَارَبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ حُنَيْنٍ برقم 5434 و بَيَانُ مُحَارَبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ حُنَيْنٍ برقم 5436 و بَيَانُ مُحَارَبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ حُنَيْنٍ برقم 5437 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ بَوْلِ الْغُلَامِ وَالْجَارِيَةِ قَبْلَ أَنْ يَأْكُلَا الطَّعَامَ برقم 3452 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2807 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2808 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ التَّقْلِيدِ وَالْجَرَسِ لِلدَّوَابِ برقم 4856 و بَابُ النَّمِيمَةِ برقم 5865 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( زَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ برقم 5545 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الْحَارِثِيُّ يُكْنَى أَبَا عُمَارَةَ ، رَدَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَدْرٍ ، وَأُحُدٍ لِصِغَرِ سِنِّهِ ، وَأَوَّلُ مَشَاهِدِهِ الْخَنْدَقُ ، وَقِيلَ أُحُدٌ ، وَغَز برقم 1088 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا خُصَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 12444 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16942 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16947 |