حديث رقم 1742 - من كتاب موطأ مالك - كتابُ الشَّعَرِ

نص الحديث

1742 وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : دَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ فَإِذَا فَتًى شَابٌّ بَرَّاقُ الثَّنَايَا ، وَإِذَا النَّاسُ مَعَهُ إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ أَسْنَدُوا إِلَيْهِ ، وَصَدَرُوا عَنْ قَوْلِهِ ، فَسَأَلْتُ عَنْهُ ، فَقِيلَ هَذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ هَجَّرْتُ فَوَجَدْتُهُ قَدْ سَبَقَنِي بِالتَّهْجِيرِ ، وَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي ، قَالَ : فَانْتَظَرْتُهُ حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ ، ثُمَّ جِئْتُهُ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قُلْتُ : وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ لِلَّهِ ، فَقَالَ : أَاللَّهِ ؟ فَقُلْتُ : أَاللَّهِ ، فَقَالَ : أَاللَّهِ ؟ فَقُلْتُ : أَاللَّهِ ، فَقَالَ : أَاللَّهِ ؟ فَقُلْتُ : أَاللَّهِ . قَالَ : فَأَخَذَ بِحُبْوَةِ رِدَائِي فَجَبَذَنِي إِلَيْهِ ، وَقَالَ : أَبْشِرْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ ، وَالْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ ، وَالْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ ، وَالْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه الترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الحب في الله برقم 2420 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21526 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21527 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21556 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21557 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21587 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21601 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21651 و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22274 و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22275 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الصُّحْبَةِ وَالْمُجَالَسَةِ برقم 576 و بَابُ الصُّحْبَةِ وَالْمُجَالَسَةِ برقم 578 ) والحاكم في المستدرك ( ذِكْرُ مَنَاقِبِ أَحَدِ الْفُقَهَاءِ السِّتَّةِ مِنَ الصَّحَابَةِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ برقم 5175 و وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو برقم 7422 و وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو برقم 7423 و وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو برقم 7424 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ برقم 8406 ) والشاشي في مسنده ( أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ مُعَاذٍ برقم 1311 و أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ عَنْهُ برقم 1312 و رَجُلٌ غَيْرُ مُسَمًّى عَنْهُ برقم 1313 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5957 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7052 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15963 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15964 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15965 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15966 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15967 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15968 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15969 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15970 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15971 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15972 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15973 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15988 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15989 و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15998 و رِوَايَةُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ مُعَاذٍ برقم 16166 ) وعبدالجبار الخولاني في تاريخ داريا ( ذِكْرُ رِوَايَةِ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَالِاخْتِلَافِ فِي ذَلِكَ برقم 41 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ برقم 818 و أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ برقم 1818 و أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ برقم 6826 و أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ برقم 6849 و عَطَاءُ بْنُ مَيْسَرَةَ برقم 7153 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الْخَزْرَجِيُّ ، شَهِدَ الْعَقَبَةَ وَبَدْرًا وَالْمَشَاهِدَ ، إِمَامُ الْفُقَهَاءِ ، وَكَبِيرُ الْعُلَمَاءِ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِلًا عَلَى الْيَمَنِ وَقَالَ : نِع برقم 5368 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ النِّيَّةِ مَعَ قِلَّةِ الْعَمَلِ وَسَلَامَةِ الْقَلْبِ برقم 702 و بَابٌ فِي الذَّبِّ عَنْ عِرْضِ الْمُؤْمِنِ برقم 1813 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الأدب والبر والصلة برقم 8 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 566 ) و ( مُعَاذُ بْنُ جَبَلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَوْسِ بْنِ عَائِذِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُدَيِّ بْنِ سَعْدٍ أَخِي سَلَمَةَ بْنِ سَعْدٍ ، وَأُمُّهُ هِنْدُ بِنْتُ سَهْلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ ثُمَّ مِنْ بَنِي الرَّبْعَةِ ، وَأَخُوهُ لِأُمّ برقم 4291 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي الْجَنَّةِ وَمَا فِيهَا مِمَّا أُعِدَّ لِأَهْلِهَا برقم 33457 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 127 ) وابن أبي الدنيا في الإخوان ( بَابُ ذِكْرِ الْمُتَحَابِّينَ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَفَضْلِ مَنْزِلَتِهِمْ عِنْدَ برقم 3 و بَابُ ذِكْرِ الْمُتَحَابِّينَ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَفَضْلِ مَنْزِلَتِهِمْ عِنْدَ برقم 7 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ الْمُتَحَابِّينَ فِي اللَّهِ برقم 1095 ) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ ، وَاللَّهُ الْمُعِينُ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 2321 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3273 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3274 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3275 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3276 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3277 ) والشاشي في مسنده ( أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ عَائِذُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُبَادَةَ برقم 1175 و أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ مُعَاذٍ برقم 1308 و أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ مُعَاذٍ برقم 1309 و أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ مُعَاذٍ برقم 1310