حديث رقم 1037 - من كتاب موطأ مالك - كِتَابُ الضَّحَايَا
نص الحديث
| 1037 حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ : مَاذَا يُتَّقَى مِنَ الضَّحَايَا ؟ فَأَشَارَ بِيَدِهِ وَقَالَ : أَرْبَعًا وَكَانَ الْبَرَاءُ يُشِيرُ بِيَدِهِ وَيَقُولُ يَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا ، وَالْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا ، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا ، وَالْعَجْفَاءُ الَّتِي لَا تُنْقِي * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ الضَّحَايَا برقم 2465 ) والترمذي في جامعه ( باب ما لا يجوز من الأضاحي برقم 1485 ) والنسائي في الصغرى ( ما نهي عنه من الأضاحي العوراء برقم 4337 و العرجاء برقم 4338 و العجفاء برقم 4339 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا يُكْرَهُ ، أَنْ يُضَحَّى بِهِ برقم 3163 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18222 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18258 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18370 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18378 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2691 ) وابن حبان في صحيحه ( كِتَابُ الْأُضْحِيَّةِ برقم 6018 و كِتَابُ الْأُضْحِيَّةِ برقم 6020 و كِتَابُ الْأُضْحِيَّةِ برقم 6021 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1671 و وَأَمَّا حَدِيثُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ برقم 7635 ) والدارمي في سننه ( بَابُ مَا لَا يَجُوزُ فِي الْأَضَاحِيِّ برقم 1941 و بَابُ مَا لَا يَجُوزُ فِي الْأَضَاحِيِّ برقم 1942 ) والنسائي في الكبرى ( مَا يَنْهَى عَنْهُ مِنَ الْأَضَاحِيِّ : الْعَوْرَاءُ برقم 3369 و الْعَرْجَاءُ برقم 3370 و الْعَجْفَاءُ برقم 3371 ) والطيالسي في مسنده ( الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ برقم 778 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيِّ برقم 730 ) والترمذي في العلل الكبير ( الرُّخْصَةُ فِي اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ برقم 272 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمَنَاسِكِ برقم 468 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الضَّحَايَا برقم 883 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 395 و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 427 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو الضَّحَّاكِ أَبُو الضَّحَّاكِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ الزَّوْفِيُّ ، رَوَى عَنْهُ : يَزِيَدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ . وَأَبُو الضَّحَّاكِ عُبَيْدُ بْنُ فَيْرُوزَ شُعْبَةُ عَنْهُ . وَأَبُو الضَّحَّاكِ يَحْيَى بْنُ مُسْلِمٍ برقم 100167 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 4087 و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 4088 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْهَدْيِ برقم 9635 و بَابُ مَا وَرَدَ النَّهْيُ عَنِ التَّضْحِيَةِ بِهِ برقم 17527 و بَابُ مَا وَرَدَ النَّهْيُ عَنِ التَّضْحِيَةِ بِهِ برقم 17528 و بَابُ مَا وَرَدَ النَّهْيُ عَنِ التَّضْحِيَةِ بِهِ برقم 17529 و بَابُ مَا وَرَدَ النَّهْيُ عَنِ التَّضْحِيَةِ بِهِ برقم 17530 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا يُضَحَّى بِهِ برقم 1435 |