حديث رقم 1463 - من كتاب موطأ مالك - كِتَابُ الْوَصِيَّةِ

نص الحديث

1463 حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، لَهُ شَيْءٌ يُوصَى فِيهِ ، يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ قَالَ مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، لَهُ شَيْءٌ يُوصَى فِيهِ ، يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ قَالَ مَالِكٌ : الْأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا ، أَنَّ الْمُوصِيَ إِذَا أَوْصَى فِي صِحَّتِهِ أَوْ مَرَضِهِ بِوَصِيَّةٍ ، فِيهَا عَتَاقَةُ رَقِيقٍ مِنْ رَقِيقِهِ ، أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ ، فَإِنَّهُ يُغَيِّرُ مِنْ ذَلِكَ مَا بَدَا لَهُ وَيَصْنَعُ مِنْ ذَلِكَ مَا شَاءَ حَتَّى يَمُوتَ . وَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يَطْرَحَ تِلْكَ الْوَصِيَّةَ ، وَيُبْدِلَهَا ، فَعَلَ . إِلَّا أَنْ يُدَبِّرَ مَمْلُوكًا . فَإِنْ دَبَّرَ ، فَلَا سَبِيلَ إِلَى تَغْيِيرِ مَا دَبَّرَ . وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ . لَهُ شَيْءٌ يُوصَى فِيهِ . يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ قَالَ مَالِكٌ : فَلَوْ كَانَ الْمُوصِي لَا يَقْدِرُ عَلَى تَغْيِيرِ وَصِيَّتِهِ ، وَلَا مَا ذُكِرَ فِيهَا مِنَ الْعَتَاقَةِ . كَانَ كُلُّ مُوصٍ قَدْ حَبَسَ مَالَهُ الَّذِي أَوْصَى فِيهِ مِنَ الْعَتَاقَةِ وَغَيْرِهَا ، وَقَدْ يُوصِي الرَّجُلُ فِي صِحَّتِهِ وَعِنْدَ سَفَرِهِ قَالَ مَالِكٌ : فَالْأَمْرُ عِنْدَنَا الَّذِي لَا اخْتِلَافَ فِيهِ ، أَنَّهُ يُغَيِّرُ مِنْ ذَلِكَ مَا شَاءَ غَيْرَ التَّدْبِيرِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 2613 ) ومسلم في صحيحه ( 3175 , 3176 ) وأبو داود في سننه ( 2524 ) والترمذي في جامعه ( 957 , 2138 ) والنسائي في الصغرى ( 3597 , 3598 , 3599 , 3600 ) وابن ماجه في سننه ( 2711 , 2714 ) وابن حبان في صحيحه ( 6131 , 6132 ) والدارمي في سننه ( 3133 ) والنسائي في الكبرى ( 5287 , 5288 , 5289 , 5290 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 9251 , 11872 , 12766 , 14148 , 15924 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 1187 , 1587 , 1606 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 11800 , 11801 , 11802 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 1807 , 1808 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 492 , 493 ) والطيالسي في مسنده ( 1941 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 15779 ) والحميدي في مسنده ( 674 ) و ( 4732 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 30333 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 729 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 5385 , 5420 , 5695 ) وابن جارود في المنتقى ( 921 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 1091 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 4642 , 4643 , 4644 , 4645 , 4646 , 4647 , 4648 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 3091 , 3092 , 3093 , 3094 , 3095 , 3096 ) والطبراني في الأوسط ( 397 , 945 , 950 , 2265 , 8032 ) والطبراني في الكبير ( 13014 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( 69 ) والدارقطني في سننه ( 3758 , 3759 , 3760 )