حديث رقم 3965 - من كتاب - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْبُيُوعِ
نص الحديث
| 3965 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَكِّيُّ ، قثنا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ ، قثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، بِمِثْلِهِ ح حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ الْمِصْرِيُّ ، قثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ح حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ ، قثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، قثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَتَبَايَعُونَ لَحْمَ الْجَزُورِ إِلَى حَبَلِ الْحَبَلَةِ ، وَحَبَلُ الْحَبَلَةِ أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ مَا فِي بَطْنِهَا ، ثُمَّ تَحْمِلَ الَّتِي نُتِجَتْ ، فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ أَوْ مَعْنَاهُ حَدَّثَنَا أَبُو الْبَخْتَرِيِّ قثنا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بِمِثْلِهِ وَحَبَلُ الْحَبَلَةِ أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ مَا فِي بَطْنِهَا ثُمَّ تَحْمِلَ الَّتِي نُتِجَتْ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من باع ثماره، أو نخله، أو أرضه، أو زرعه، وقد وجب فيه العشر أو الصدقة، فأدى الزكاة من غيره، أو باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة برقم 1427 و باب ما ذكر في الأسواق برقم 2040 و باب الكيل على البائع والمعطي برقم 2042 و باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة برقم 2047 و باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة برقم 2049 و باب بيع الطعام قبل أن يقبض، وبيع ما ليس عندك برقم 2052 و باب من رأى: إذا اشترى طعاما جزافا، أن لا يبيعه حتى يؤويه إلى رحله، والأدب في ذلك برقم 2053 و باب لا يبيع على بيع أخيه، ولا يسوم على سوم أخيه، حتى يأذن له أو يترك برقم 2055 و باب النجش، ومن قال: «لا يجوز ذلك البيع» برقم 2058 و باب بيع الغرر وحبل الحبلة برقم 2059 و باب من كره أن يبيع حاضر لباد بأجر برقم 2075 و باب النهي عن تلقي الركبان وأن بيعه مردود لأن صاحبه عاص آثم إذا كان به عالما وهو خداع في البيع، والخداع لا يجوز برقم 2082 و باب منتهى التلقي برقم 2083 و باب منتهى التلقي برقم 2084 و باب بيع الزبيب بالزبيب، والطعام بالطعام برقم 2088 و باب بيع الزبيب بالزبيب، والطعام بالطعام برقم 2089 و باب بيع المزابنة، وهي بيع الثمر بالتمر، وبيع الزبيب بالكرم، وبيع العرايا برقم 2099 و باب بيع المزابنة، وهي بيع الثمر بالتمر، وبيع الزبيب بالكرم، وبيع العرايا برقم 2101 و باب بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها برقم 2110 و باب بيع الزرع بالطعام كيلا برقم 2119 و باب السلم في النخل برقم 2156 و باب السلم في النخل برقم 2158 و باب السلم إلى أن تنتج الناقة برقم 2164 و باب أيام الجاهلية برقم 3665 و باب لا يخطب على خطبة أخيه حتى ينكح أو يدع برقم 4865 و باب: كم التعزير والأدب برقم 6491 و باب ما يكره من التناجش برقم 6597 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ الْخِطْبَةِ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ ، حَتَّى يَأْذَنَ أَوْ يَتْرُكَ برقم 2623 و بَابُ تَحْرِيمِ الْخِطْبَةِ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ ، حَتَّى يَأْذَنَ أَوْ يَتْرُكَ برقم 2624 و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ برقم 2879 و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ برقم 2880 و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ، وَسَوْمِهِ عَلَى سَوْمِهِ برقم 2881 و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ، وَسَوْمِهِ عَلَى سَوْمِهِ برقم 2882 و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ، وَسَوْمِهِ عَلَى سَوْمِهِ برقم 2887 و بَابُ تَحْرِيمِ تَلَقِّي الْجَلَبِ برقم 2888 و بَابُ بُطْلَانِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ برقم 2905 و بَابُ بُطْلَانِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ برقم 2906 و بَابُ بُطْلَانِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ برقم 2907 و بَابُ بُطْلَانِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ برقم 2908 و بَابُ بُطْلَانِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ برقم 2909 و بَابُ بُطْلَانِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ برقم 2910 و بَابُ بُطْلَانِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ برقم 2911 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ بُدُوِّ صَلَاحِهَا بِغَيْرِ شَرْطِ الْقَطْعِ برقم 2922 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ بُدُوِّ صَلَاحِهَا بِغَيْرِ شَرْطِ الْقَطْعِ برقم 2923 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ بُدُوِّ صَلَاحِهَا بِغَيْرِ شَرْطِ الْقَطْعِ برقم 2924 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ بُدُوِّ صَلَاحِهَا بِغَيْرِ شَرْطِ الْقَطْعِ برقم 2925 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ بُدُوِّ صَلَاحِهَا بِغَيْرِ شَرْطِ الْقَطْعِ برقم 2930 و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ إِلَّا فِي الْعَرَايَا برقم 2945 و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ إِلَّا فِي الْعَرَايَا برقم 2946 و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ إِلَّا فِي الْعَرَايَا برقم 2947 و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ إِلَّا فِي الْعَرَايَا برقم 2948 و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ إِلَّا فِي الْعَرَايَا برقم 2949 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي كَرَاهِيَةِ أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ برقم 1819 و بَابٌ فِي الْمُزَابَنَةِ برقم 2969 و بَابٌ فِي بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 2975 و بَابٌ فِي بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 2976 و بَابٌ فِي بَيْعِ الْغَرَرِ برقم 2986 و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3031 و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3041 و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3059 و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3081 و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3082 و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3083 و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3084 و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3087 ) والنسائي في الصغرى ( بيع الرجل على بيع أخيه برقم 4473 و النجش برقم 4474 و بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه برقم 4488 و بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه برقم 4489 و بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه برقم 4491 و بيع الثمر بالتمر برقم 4501 و بيع الثمر بالتمر برقم 4503 و بيع الكرم بالزبيب برقم 4504 و بيع الزرع بالطعام برقم 4519 و بيع السنبل حتى يبيض برقم 4521 و بيع الطعام قبل أن يستوفى برقم 4564 و بيع الطعام قبل أن يستوفى برقم 4565 و النهي عن بيع ما اشترى من الطعام بكيل حتى يستوفي برقم 4571 و بيع ما يشترى من الطعام جزافا قبل أن ينقل من مكانه برقم 4573 و بيع ما يشترى من الطعام جزافا قبل أن ينقل من مكانه برقم 4574 و بيع ما يشترى من الطعام جزافا قبل أن ينقل من مكانه برقم 4575 و بيع حبل الحبلة برقم 4590 و بيع حبل الحبلة برقم 4591 و تفسير ذلك برقم 4592 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في كراهية بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها برقم 1209 و باب ما جاء في كراهية بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها برقم 1210 و باب ما جاء في النهي عن بيع حبل الحبلة برقم 1212 و باب ما جاء في النهي عن البيع على بيع أخيه برقم 1276 ) والنسائي في الصغرى ( النهي أن يخطب الرجل على خطبة أخيه برقم 3222 و خطبة الرجل إذا ترك الخاطب أو أذن له برقم 3227 و ذكر الأحاديث المختلفة في النهي عن كراء الأرض بالثلث والربع، واختلاف ألفاظ الناقلين للخبر برقم 3901 و بيع الحاضر للبادي برقم 4466 و التلقي برقم 4467 و التلقي برقم 4468 و بيع الرجل على بيع أخيه برقم 4472 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ لَا يَخْطُبِ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ برقم 1873 و بَابُ لَا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ، وَلَا يَسُومُ عَلَى برقم 2180 و بَابُ مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنِ النَّجْشِ برقم 2182 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ برقم 2188 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ شِرَاءِ مَا فِي بُطُونِ الْأَنْعَامِ وَضُرُوعِهَا ، وَضَرْبَةِ برقم 2206 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 2223 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ قَبْلُ مَا لَمْ يُقْبَضْ برقم 2235 و بَابُ بَيْعِ الْمُجَازَفَةِ برقم 2238 و بَابُ بَيْعِ الْمُصَرَّاةِ برقم 2249 و بَابُ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ برقم 2275 و بَابٌ إِذَا أَسْلَمَ فِي نَخْلٍ بِعَيْنِهِ لَمْ يُطْلِعْ برقم 2294 ) وأحمد في المسند ( أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 393 و أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 394 و أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 395 و حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 21127 و حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 21210 و حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 21127 و حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 21210 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ برقم 782 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخِطْبَةِ برقم 1101 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 1307 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ برقم 1321 و بَابُ الْعِينَةِ وَمَا يُشْبِهُهَا برقم 1339 و بَابُ الْعِينَةِ وَمَا يُشْبِهُهَا برقم 1340 و بَابُ الْعِينَةِ وَمَا يُشْبِهُهَا برقم 1341 و بَابُ مَا لَا يَجُوزُ مِنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ برقم 1359 و بَابُ مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ الْمُسَاوَمَةِ وَالْمُبَايَعَةِ برقم 1389 و بَابُ مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ الْمُسَاوَمَةِ وَالْمُبَايَعَةِ برقم 1391 و بَابُ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ برقم 782 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخِطْبَةِ برقم 1101 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 1307 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ برقم 1321 و بَابُ الْعِينَةِ وَمَا يُشْبِهُهَا برقم 1339 و بَابُ الْعِينَةِ وَمَا يُشْبِهُهَا برقم 1340 و بَابُ الْعِينَةِ وَمَا يُشْبِهُهَا برقم 1341 و بَابُ مَا لَا يَجُوزُ مِنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ برقم 1359 و بَابُ مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ الْمُسَاوَمَةِ وَالْمُبَايَعَةِ برقم 1389 و بَابُ مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ الْمُسَاوَمَةِ وَالْمُبَايَعَةِ برقم 1391 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4123 و بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4127 و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5036 و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5037 و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5049 و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5052 و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5055 و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5056 و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5058 و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5062 و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5069 و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5071 و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5072 و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5076 و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5077 و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5079 و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5081 و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5084 و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5086 و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5088 و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5089 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ برقم 8202 ) والدارمي في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنْ خِطْبَةِ الرَّجُلِ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ برقم 2159 و بَابُ : فِي النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 2524 و بَابٌ : في النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ قَبْلَ الْقَبْضِ برقم 2528 و بَابُ : لَا يَبِعُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ برقم 2536 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ خِطْبَةِ الرَّجُلِ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ برقم 2159 و بَابُ : فِي النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 2524 و بَابٌ : في النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ قَبْلَ الْقَبْضِ برقم 2528 و بَابُ : لَا يَبِعُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ برقم 2536 ) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ الْأَسَانِيدِ الْمُخْتَلِفَةِ فِي النَّهْيِ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ ، برقم 3560 و النَّهْيُ أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ إِذَا كَانَتِ الْمَرْأَةُ أَذِنَتْ برقم 4253 و خِطْبَتُهُ إِذَا أَذِنَ الْخَاطِبُ برقم 4259 و بَيْعُ الْحَاضِرِ لِلْبَادِ برقم 4954 و التَّلَقِّي برقم 4955 و التَّلَقِّي برقم 4956 و بَيْعُ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ برقم 4960 و بَيْعُ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ برقم 4961 و فِي النَّجْشِ برقم 4962 و بَيْعُ الثَّمَرِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهُ برقم 4976 و بَيْعُ الثَّمَرِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهُ برقم 4977 و بَيْعُ الثَّمَرِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهُ برقم 4978 و بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ برقم 4988 و بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ برقم 4989 و بَيْعُ الْكَرْمِ بِالزَّبِيبِ برقم 4990 و بَيْعُ الزَّرْعِ بِالطَّعَامِ برقم 5005 و بَيْعُ السُّنْبُلِ حَتَّى يَبْيَضَّ برقم 5008 و بَيْعُ الطَّعَامِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَوْفَى برقم 5052 و بَيْعُ الطَّعَامِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَوْفَى برقم 5053 و النَّهْيُ عَنْ بَيْعِ مَا اشْتُرِيَ مِنَ الطَّعَامِ بِكَيْلٍ حَتَّى يُسْتَوْفَى برقم 5060 و بَيْعُ مَا اشْتُرِيَ مِنَ الطَّعَامِ جِزَافًا قَبْلَ أَنْ يُنْقَلَ مِنْ مَكَانِهِ برقم 5061 و بَيْعُ مَا اشْتُرِيَ مِنَ الطَّعَامِ جِزَافًا قَبْلَ أَنْ يُنْقَلَ مِنْ مَكَانِهِ برقم 5062 و بَيْعُ مَا اشْتُرِيَ مِنَ الطَّعَامِ جِزَافًا قَبْلَ أَنْ يُنْقَلَ مِنْ مَكَانِهِ برقم 5063 و بَيْعُ مَا اشْتُرِيَ مِنَ الطَّعَامِ جِزَافًا قَبْلَ أَنْ يُنْقَلَ مِنْ مَكَانِهِ برقم 5064 و بَيْعُ حَبَلِ الْحَبَلَةِ برقم 5079 و بَيْعُ حَبَلِ الْحَبَلَةِ برقم 5080 و بَيْعُ حَبَلِ الْحَبَلَةِ برقم 5081 و تَفْسِيرُ ذَلِكَ برقم 5082 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ حَظْرِ الْمُسْلِمِ أَنْ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ الْمُسْلِمِ حَتَّى يَتْرُكَ ، برقم 3357 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الْغَرَرِ ، وَبَيْعِ الْحَصَى وَبَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ برقم 3967 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الْغَرَرِ ، وَبَيْعِ الْحَصَى وَبَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ برقم 3968 و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ وَعَلَى برقم 3969 و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ وَعَلَى برقم 3970 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ ، وَالْجَلْبِ ، وَالرُّكْبَانِ ، لِلْبَيْعِ برقم 3979 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ ، وَالْجَلْبِ ، وَالرُّكْبَانِ ، لِلْبَيْعِ برقم 3980 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ ، وَالْجَلْبِ ، وَالرُّكْبَانِ ، لِلْبَيْعِ برقم 3981 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ ، وَالْجَلْبِ ، وَالرُّكْبَانِ ، لِلْبَيْعِ برقم 3982 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ ، وَالْجَلْبِ ، وَالرُّكْبَانِ ، لِلْبَيْعِ برقم 3983 و بَابُ حَظْرِ النَّجَشِ ، وَالنَّاجِشُ هُوَ الرَّجُلُ تُدْفَعُ إِلَيْهِ السِّلْعَةُ يَبِيعُهَا برقم 4012 و بَابُ حَظْرِ النَّجَشِ ، وَالنَّاجِشُ هُوَ الرَّجُلُ تُدْفَعُ إِلَيْهِ السِّلْعَةُ يَبِيعُهَا برقم 4013 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4038 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4039 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4040 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4041 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4042 و بَابُ حَظْرِ الْمُسْلِمِ أَنْ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ الْمُسْلِمِ حَتَّى يَتْرُكَ ، برقم 3356 و بَابُ حَظْرِ الْمُسْلِمِ أَنْ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ الْمُسْلِمِ حَتَّى يَتْرُكَ ، برقم 3357 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الْغَرَرِ ، وَبَيْعِ الْحَصَى وَبَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ برقم 3967 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الْغَرَرِ ، وَبَيْعِ الْحَصَى وَبَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ برقم 3968 و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ وَعَلَى برقم 3969 و بَيَانُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ وَعَلَى برقم 3970 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ ، وَالْجَلْبِ ، وَالرُّكْبَانِ ، لِلْبَيْعِ برقم 3979 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ ، وَالْجَلْبِ ، وَالرُّكْبَانِ ، لِلْبَيْعِ برقم 3980 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ ، وَالْجَلْبِ ، وَالرُّكْبَانِ ، لِلْبَيْعِ برقم 3981 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ ، وَالْجَلْبِ ، وَالرُّكْبَانِ ، لِلْبَيْعِ برقم 3982 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ ، وَالْجَلْبِ ، وَالرُّكْبَانِ ، لِلْبَيْعِ برقم 3983 و بَابُ حَظْرِ النَّجَشِ ، وَالنَّاجِشُ هُوَ الرَّجُلُ تُدْفَعُ إِلَيْهِ السِّلْعَةُ يَبِيعُهَا برقم 4012 و بَابُ حَظْرِ النَّجَشِ ، وَالنَّاجِشُ هُوَ الرَّجُلُ تُدْفَعُ إِلَيْهِ السِّلْعَةُ يَبِيعُهَا برقم 4013 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4038 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4039 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4040 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4041 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4042 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4043 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4044 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4045 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4046 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الْمُشْتَرِي طَعَامًا جُزَافًا حَتَّى يَنْقُلَهُ إِلَى مَكَانٍ آخَرَ برقم 4057 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الْمُشْتَرِي طَعَامًا جُزَافًا حَتَّى يَنْقُلَهُ إِلَى مَكَانٍ آخَرَ برقم 4058 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الْمُشْتَرِي طَعَامًا جُزَافًا حَتَّى يَنْقُلَهُ إِلَى مَكَانٍ آخَرَ برقم 4059 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الْمُشْتَرِي طَعَامًا جُزَافًا حَتَّى يَنْقُلَهُ إِلَى مَكَانٍ آخَرَ برقم 4060 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الْمُشْتَرِي طَعَامًا جُزَافًا حَتَّى يَنْقُلَهُ إِلَى مَكَانٍ آخَرَ برقم 4061 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الْمُشْتَرِي طَعَامًا جُزَافًا حَتَّى يَنْقُلَهُ إِلَى مَكَانٍ آخَرَ برقم 4062 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الْمُشْتَرِي طَعَامًا جُزَافًا حَتَّى يَنْقُلَهُ إِلَى مَكَانٍ آخَرَ برقم 4063 و بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا وَاشْتِرَاؤُهَا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4066 و بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا وَاشْتِرَاؤُهَا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4067 و بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا وَاشْتِرَاؤُهَا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4068 و بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا وَاشْتِرَاؤُهَا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4069 و بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا وَاشْتِرَاؤُهَا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4070 و بَيَانُ تَفْسِيرِ بُدُوِّ الصَّلَاحِ فِي الثَّمَرَةِ ، وَأَنَّهُ لَا يَحِلُّ بَيْعُهَا برقم 4073 و بَيَانُ تَفْسِيرِ بُدُوِّ الصَّلَاحِ فِي الثَّمَرَةِ ، وَأَنَّهُ لَا يَحِلُّ بَيْعُهَا برقم 4076 و بَيَانُ تَفْسِيرِ بُدُوِّ الصَّلَاحِ فِي الثَّمَرَةِ ، وَأَنَّهُ لَا يَحِلُّ بَيْعُهَا برقم 4077 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ السُّنْبُلِ حَتَّى يَبْيَضَّ وَيَأْمَنَ الْعَاهَةَ ، وَعَنْ بَيْعِ برقم 4084 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ السُّنْبُلِ حَتَّى يَبْيَضَّ وَيَأْمَنَ الْعَاهَةَ ، وَعَنْ بَيْعِ برقم 4086 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ السُّنْبُلِ حَتَّى يَبْيَضَّ وَيَأْمَنَ الْعَاهَةَ ، وَعَنْ بَيْعِ برقم 4087 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ السُّنْبُلِ حَتَّى يَبْيَضَّ وَيَأْمَنَ الْعَاهَةَ ، وَعَنْ بَيْعِ برقم 4088 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ السُّنْبُلِ حَتَّى يَبْيَضَّ وَيَأْمَنَ الْعَاهَةَ ، وَعَنْ بَيْعِ برقم 4089 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ وَبَيْعِ ثَمَرِ النَّخْلِ بِتَمْرِ النَّخْلِ برقم 4091 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ وَبَيْعِ ثَمَرِ النَّخْلِ بِتَمْرِ النَّخْلِ برقم 4092 و بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا وَبَيْعِ الْعِنَبِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا أَوْ برقم 4114 و بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا وَبَيْعِ الْعِنَبِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا أَوْ برقم 4115 و بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا وَبَيْعِ الْعِنَبِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا أَوْ برقم 4116 و بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا وَبَيْعِ الْعِنَبِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا أَوْ برقم 4117 و بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا وَبَيْعِ الْعِنَبِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا أَوْ برقم 4118 و بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا وَبَيْعِ الْعِنَبِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا أَوْ برقم 4120 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ لِلْإِمَامِ أَنْ يَمْنَعَ مَنْ يَبِيعُ برقم 4122 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 2718 و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 2720 و بَابُ سُؤْرِ الْكَلْبِ برقم 3583 و بَابُ سُؤْرِ الْكَلْبِ برقم 3585 و بَابُ سُؤْرِ الْكَلْبِ برقم 3586 و بَابُ سُؤْرِ الْكَلْبِ برقم 3591 و بَابُ سُؤْرِ الْكَلْبِ برقم 3592 و بَابُ سُؤْرِ الْكَلْبِ برقم 3598 و بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 3627 و بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 3628 و بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 3629 و بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 3630 و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 3652 و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 3654 و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 3659 و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 3668 و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 3669 و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 3670 و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 3671 و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 3676 و بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 3681 و بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 3682 و بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 3683 و بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 3684 و بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 3685 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1896 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2667 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2668 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2669 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2671 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2672 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2675 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2676 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1354 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( أَوَّلًا : أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ برقم 12 و أَوَّلًا : أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ برقم 15 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 186 و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 187 و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 192 و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 193 و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 204 و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 220 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( مَنْ قَالَ : سَمِعْتُ برقم 499 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 221 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 392 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 222 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 517 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 225 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1265 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 226 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1652 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 227 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5715 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 242 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6509 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 246 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6962 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7818 و مَنِ اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ برقم 8230 ) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12922 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12923 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12950 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13104 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13111 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13285 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13368 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13370 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13373 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13374 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13480 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابٌ فِي بَيْعِ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ برقم 89 و بَابُ بَيْعِ الْحَاضِرِ لِلْبَادِي برقم 92 و بَابُ خِطْبَةِ الرَّجُلِ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ برقم 177 و بَابُ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالْيَابِسِ مِنَ الطَّعَامِ برقم 199 و بَابُ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالْيَابِسِ مِنَ الطَّعَامِ برقم 201 و بَابُ بَيْعِ الطَّعَامِ برقم 204 ) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1907 و أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ برقم 1931 و أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1986 ) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 751 ) والطيالسي في مسنده ( عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ برقم 2030 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 977 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ : بَيْعُ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 13838 ) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْمِيمِ برقم 1288 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ : بَيْعُ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 13839 و بَابُ : بَيْعُ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 13844 و بَابُ : بَيْعُ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا برقم 13846 و بَابُ اشْتِرَاءُ التَّمْرِ بِالتَّمْرِ فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ برقم 14007 و بَابُ : الْمُجَازَفَةُ برقم 14118 و بَابُ : لَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ برقم 14378 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَهْرِ برقم 3189 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 603 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَهْرِ برقم 3190 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 604 و أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 650 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ الصَّحَابَةِ فِي إِكْرَامِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِيَّاهُمْ برقم 191 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 666 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ برقم 9249 و سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ برقم 10023 ) وأبو الجهم الباهلي في جزئه ( أَحَادِيثُ نَافِعِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ برقم 48 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( قَالَ الشَّيْخُ رَحْمَةُ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ : ذِكْرُ الْأَئِمَّةِ وَالْعُلَمَاءِ لَهُ برقم 13883 ) وأبو الجهم الباهلي في جزئه ( أَحَادِيثُ نَافِعِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ برقم 52 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ برقم 995 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ برقم 19 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ برقم 996 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنْ لَا يَجُوزَ شَرْطُ الْخِيَارِ فِي الْبَيْعِ أَكْثَرَ برقم 9827 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ برقم 1336 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9880 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ برقم 1337 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9922 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ برقم 2342 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9923 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ نَافِعٍ برقم 2358 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10034 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونِ برقم 2432 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10035 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مِنْ حَدِيثِ صَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ برقم 2551 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10060 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مِنْ حَدِيثِ صَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ برقم 2569 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10168 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مِنْ حَدِيثِ صَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ برقم 2570 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10181 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : لَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ برقم 13641 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10182 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي شرى الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ برقم 20292 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10183 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي بَيْعِ الْحَاضِرِ لِبَادٍ برقم 20485 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10197 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : إِذَا بِعْتَ بَيْعًا فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ برقم 20911 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10201 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي بَيْعِ الْمُجَازَفَةِ لِمَا قَدْ عُلِمَ كَيْلُهُ برقم 21007 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10202 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي تَلَقِّي الْبُيُوعِ برقم 21021 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10203 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي تَلَقِّي الْبُيُوعِ برقم 21027 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10219 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي بَيْعِ الثَّمَرَةِ مَتَى تُبَاعُ ؟ برقم 21385 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10220 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي بَيْعِ الثَّمَرَةِ مَتَى تُبَاعُ ؟ برقم 21395 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10225 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ برقم 22136 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10231 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ برقم 22137 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّلَمِ برقم 10412 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ برقم 22143 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّلَمِ برقم 10414 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي السَّكْرَانِ يَقْتُلُ برقم 28535 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّلَمِ برقم 10415 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةُ بَيْعِ ثَمَرِ النَّخْلِ بَلَحًا برقم 35541 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10034 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةُ بَيْعِ ثَمَرِ النَّخْلِ بَلَحًا برقم 35543 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10035 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةُ بَيْعِ النَّدِيِّ بِالْجَافِّ كَيْلًا برقم 35591 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10060 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةُ تَلَقِّي الْبُيُوعِ برقم 35595 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10168 ) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 739 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10181 ) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 748 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10182 ) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 758 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10183 ) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 776 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10197 ) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 838 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10201 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10202 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10203 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10219 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10220 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10225 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10231 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّلَمِ برقم 10412 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّلَمِ برقم 10414 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّلَمِ برقم 10415 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّلَمِ برقم 10416 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخِطْبَةِ برقم 13146 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخِطْبَةِ برقم 13147 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخِطْبَةِ برقم 13148 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخِطْبَةِ برقم 13149 ) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( حَدِيثٌ فِي بَيْعِ الْحَاضِرِ لِلْبَادِي برقم 83 و حَدِيثٌ فِي بَيْعِ الْحَاضِرِ لِلْبَادِي برقم 85 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ مَا نَهَى عَنْهُ مِنَ الْبُيُوعِ برقم 1450 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ النَّهْي عَنْ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ برقم 1489 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5287 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يَحِلُّ فِيهِ بَيْعُ الثِّمَارِ برقم 1496 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5327 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الرُّخْصَةِ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا برقم 1502 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5347 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ النَّهْي عَنْ بَيْعِ مَا لَمْ يَقْبِضْ برقم 1510 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5360 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ الْبُيُوعِ الَّتِي فِيهَا غَرَرٌ وَغَيْرُ ذَلِكَ برقم 1536 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5401 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ الْبُيُوعِ الَّتِي فِيهَا غَرَرٌ وَغَيْرُ ذَلِكَ برقم 1537 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5483 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ الْبُيُوعِ الَّتِي فِيهَا غَرَرٌ وَغَيْرُ ذَلِكَ برقم 1539 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5522 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ لَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ إِذَا رَضِيَتْ بِهِ الْمَخْطُوبَةُ برقم 1933 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5588 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ حَظْرِ الْمُسْلِمِ أَنْ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ الْمُسْلِمِ حَتَّى يَتْرُكَ ، برقم 3356 |