حديث رقم 111 - من كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني - الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني
نص الحديث
| 111 مُحَمَّدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ حُمْرَانَ ، قَالَ : مَا لُقِيَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُحَدِّثُ ، إِلَّا وَحُمْرَانُ مِنْ أَقْرَبِ النَّاسِ مِنْهُ مَجْلِسًا . قَالَ : فَقَالَ لَهُ ذَاتَ يَوْمٍ : يَا حُمْرَانُ إِنِّي لَأَرَاكَ مَا لَزِمْتَنَا إِلَّا لِنَقْبِسَنَّكَ خَيْرًا . قَالَ : أَجَلْ ، يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : انْظُرْ ثَلَاثًا ، أَمَّا اثْنَتَانِ ، فَأَنْهَاكَ عَنْهُمَا وَأَمَّا وَاحِدَةٌ ، فَآمُرُكَ بِهَا قَالَ : مَا هُنَّ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : لَا تَمُوتَنَّ ، وَعَلَيْكَ دَيْنٌ إِلَّا دَيْنًا تَدَعُ لَهُ وَفَاءً ، وَلَا تَنْتَفِيَنَّ مِنْ وَلَدٍ لَكَ أَبَدًا ، فَإِنَّهُ يُسَمِّعُ بِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا سَمَّعْتَ بِهِ فِي الدُّنْيَا قِصَاصًا لَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا ، وَانْظُرْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، فَلَا تَدَعْهُمَا ؛ فَإِنَّهُمَا مِنَ الرَّغَائِبِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه الطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13424 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ برقم 4305 و عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ برقم 4374 و مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ برقم 15355 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبَانَ بْنِ الْحَكَمِ الْعَنْبَرِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ * برقم 215 و عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْفَضْلِ الْفَقِيهُ أَبُو الْحَسَنِ الْبَغْدَادِيُّ يُعْرَفُ بِالْخيوطِيِّ قَدِمَ عَلَيْنَا سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ . برقم 1551 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( وَالْأَسْوَدُ الْحَبَشِيُّ ، الَّذِي يَسْأَلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصُّوَرِ وَالْأَلْوَانِ برقم 862 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ إِثْمِ مَنْ خَاصَمَ أَوْ أَعَانَ فِي خُصُومَةٍ بِبَاطِلٍ برقم 10716 و بَابُ إِثْمِ مَنْ خَاصَمَ أَوْ أَعَانَ فِي خُصُومَةٍ بِبَاطِلٍ برقم 10717 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 16141 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 16142 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِيمَنْ يُعِينُ عَلَى خُصُومَةٍ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَعْلَمَ أَمْرَهَا برقم 3176 ) والترمذي في جامعه ( باب برقم 3546 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَنِ ادَّعَى مَا لَيْسَ لَهُ وَخَاصَمَ فِيهِ برقم 2331 و بَابُ التَّشْدِيدِ فِي الدَّيْنِ برقم 2426 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( فِي الْأَضْحَى برقم 316 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 4635 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ برقم 6236 و مَا جَاءَ فِي التَّشَفُّعِ لِلسَّارِقِ برقم 27531 و مَا ذُكِرَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ قَوْلِهِ برقم 28954 ) وأبو داود في الزهد ( مِنْ أَخْبَارِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 306 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 82 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْغِيبَةِ مِنَ الْكَرَاهَةِ برقم 188 ) والرامهرمزي في الأمثال ( مُقَدِّمَةٌ برقم 69 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1641 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 3031 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6679 ) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12910 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13257 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13422 ) والحاكم في المستدرك ( ذِكْرُ فَضَائِلِ الْقَبَائِلِ برقم 7151 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ برقم 8270 ) والنسائي في الكبرى ( نَوْعٌ آخَرُ برقم 8721 و نَوْعٌ آخَرُ برقم 8722 و نَوْعٌ آخَرُ برقم 8723 |