حديث رقم 15621 - من كتاب مسند أحمد ابن حنبل - مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ

نص الحديث

15621 حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ ، أَنَّ مَعْنَ بْنَ يَزِيدَ حَدَّثَهُ ، قَالَ : بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا ، وَأَبِي ، وَجَدِّي ، وَخَطَبَ عَلَيَّ فَأَنْكَحَنِي ، وَخَاصَمْتُ إِلَيْهِ ، فَكَانَ أَبِي يَزِيدُ خَرَجَ بِدَنَانِيرَ يَتَصَدَّقُ بِهَا ، فَوَضَعَهَا عِنْدَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ ، فَأَخَذْتُهَا فَأَتَيْتُهُ بِهَا ، فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا إِيَّاكَ أَرَدْتُ بِهَا فَخَاصَمْتُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَكَ : مَا نَوَيْتَ يَا يَزِيدُ ، وَلَكَ يَا مَعْنُ مَا أَخَذْتَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب إذا تصدق على ابنه وهو لا يشعر برقم 1367 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ السُّلَمِيِّ برقم 15624 و حَدِيثُ مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ السُّلَمِيِّ برقم 100009 و حَدِيثُ مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ السُّلَمِيِّ برقم 18001 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِيمَنْ يَتَصَدَّقُ عَلَى غَنِيٍّ برقم 1653 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا يُخَمَّسُ فِي النَّفْلِ برقم 2532 ) و ( أَسْعَدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الْفَاكِهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ خَلْدَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ زُرَيْقٍ ، هَكَذَا قَالَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَأَبُو مَعْشَرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيُّ برقم 6879 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَمِنْ ذِكْرِ مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ السُّلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1234 ) وأبو يعلى الموصلي في المفاريد ( مَعْنُ بْنُ يَزِيدَ برقم 62 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ مَعَنْ بْنُ يَزِيدَ برقم 1518 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3898 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ ثَعْلَبَةُ برقم 1437 و مَنِ اسْمُهُ مَعْنٌ برقم 15807 و مَنِ اسْمُهُ مَعْنٌ برقم 15808 و مَنِ اسْمُهُ مَعْنٌ برقم 15809 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( ثَوْرٌ السُّلَمِيُّ يُكْنَى أَبَا أُمَامَةَ جَدُّ مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ برقم 1336 و مَعْنُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الْأَخْنَسِ السُّلَمِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ الْجَرْمِيِّ ، لَهُ وَلِأَبِيهِ وَلِجَدِّهِ صُحْبَةٌ ، قَدِمَ مِصْرَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ ، وَقَالَ اللَّيْثُ : عَنْ يَزِيدَ بْنِ أ برقم 5563 و يَزِيدُ أَبُو مَعْنٍ الْجَرْمِيُّ وَقِيلَ : السُّلَمِيُّ ، لَهُ وَلِابْنِهِ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ ، وَقِيلَ : هُوَ يَزِيدُ بْنُ الْأَخْنَسِ برقم 6008 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الرَّجُلِ يُخْرِجُ صَدَقَتَهُ إِلَى مَنْ ظَنَّهُ مِنْ أَهْلِ السُّهْمَانِ فَبَانَ برقم 12405 و بَابُ الرَّجُلِ يُخْرِجُ صَدَقَتَهُ إِلَى مَنْ ظَنَّهُ مِنْ أَهْلِ السُّهْمَانِ فَبَانَ برقم 12406