حديث رقم 15678 - من كتاب مسند أحمد ابن حنبل - مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ

نص الحديث

15678 حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ كُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ الْخُزَاعِيِّ ، قَالَ : قَالَ أَعْرَابِيٌّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ لِلْإِسْلَامِ مِنْ مُنْتَهَى ؟ قَالَ : نَعَمْ أَيُّمَا أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ ، أَوِ الْعُجْمِ أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِمْ خَيْرًا ، أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ قَالَ : ثُمَّ مَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ثُمَّ تَقَعُ فِتَنٌ كَأَنَّهَا الظُّلَلُ فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : كَلَّا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَلَى ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَعُودُنَّ فِيهَا أَسَاوِدَ صُبًّا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أحمد في المسند ( حَدِيثُ كُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ الْخُزَاعِيِّ برقم 15677 و حَدِيثُ كُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ الْخُزَاعِيِّ برقم 15679 ) وابن حبان في صحيحه ( كِتَابُ الرَّهْنِ برقم 6056 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْمَرٍ برقم 95 و أَمَا حَدِيثُ مَعْمَرٍ برقم 96 و وَأَمَّا حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 8534 ) والطيالسي في مسنده ( كُرْزُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْخُزَاعِيُّ برقم 1374 ) والحميدي في مسنده ( حَدِيثُ كُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ الْخُزَاعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 560 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ الْخُرُوجَ فِي الْفِتْنَةِ وَتَعَوَّذَ عَنْهَا برقم 36463 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( كُرْزُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْخُزَاعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2038 و كُرْزُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْخُزَاعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2039 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5386 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ كُرْزٌ برقم 15169 و مَنِ اسْمُهُ كُرْزٌ برقم 15170 و مَنِ اسْمُهُ كُرْزٌ برقم 15171 ) والمخزون في علم الحديث ( أُسَامَةُ بْنُ شَرِيكٍ برقم 57 ) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( الفَصْلُ الْأَوَّلُ فِي ذِكْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ مِنْ برقم 461 و الفَصْلُ الْأَوَّلُ فِي ذِكْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ مِنْ برقم 462 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( كُرْزُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْخُزَاعِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عُرْوَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ برقم 5321 و كُرْزُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْخُزَاعِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ عُرْوَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ برقم 5322 ) والبيهقي في القضاء والقدر ( بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ أَفْعَالَ الْخَلْقِ كُلَّهَا تَقَعُ بِمَشِيئَةِ اللَّهِ جَلَّ برقم 119 و بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ الْمُعْطِي بِمَنِّهِ وَفَضْلِهِ برقم 313