حديث رقم 16845 - من كتاب مسند أحمد ابن حنبل - مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ

نص الحديث

16845 حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِيَؤُمَّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ ، فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً ، فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً ، فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا ، وَلَا يُؤَمَّنَّ رَجُلٌ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسْ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا أَنْ يَأْذَنَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( 12/265 برقم 1126 و 12/265 برقم 1125 و 11/188 برقم 693 ) وأبو داود في سننه ( 2/236 برقم 598 و 2/203 برقم 514 ) والنسائي في الصغرى ( 10/497 برقم 808 و 10/494 برقم 803 و 10/477 برقم 780 و 10/474 برقم 777 ) والترمذي في جامعه ( 43/1819 برقم 2826 و 2/172 برقم 240 ) وابن ماجه في سننه ( 6/174 برقم 983 و 6/173 برقم 979 ) وأحمد في المسند ( 25/965 برقم 21845 و 22/440 برقم 16850 و 22/440 برقم 16847 و 22/440 برقم 16840 و 22/440 برقم 16813 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 5/374 برقم 1456 و 5/363 برقم 1436 و 5/356 برقم 1427 ) وابن حبان في صحيحه ( 37/201 برقم 2212 و 37/201 برقم 2206 و 37/201 برقم 2178 و 37/201 برقم 2167 و 37/201 برقم 2161 ) والحاكم في المستدرك ( 5/51 برقم 849 و 5/51 برقم 848 ) والدارمي في سننه ( 3/170 برقم 1298 ) والنسائي في الكبرى ( 10/496 برقم 874 و 10/493 برقم 869 و 10/476 برقم 847 و 10/473 برقم 844 ) والطيالسي في مسنده ( 21/37 برقم 646 و 21/37 برقم 641 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 2/61 برقم 394 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/48 برقم 4953 و 3/48 برقم 4952 و 3/48 برقم 4951 و 3/48 برقم 4920 و 3/48 برقم 4919 و 3/47 برقم 4800 و 3/46 برقم 4771 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/2400 برقم 4828 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 55/37 برقم 1443 ) والدارقطني في سننه ( 3/97 برقم 934 و 3/97 برقم 933 ) والطبراني في الكبير ( 136/589 برقم 114718 و 136/589 برقم 114715 و 136/589 برقم 114714 و 136/589 برقم 114712 و 136/589 برقم 114711 و 136/589 برقم 114709 و 136/589 برقم 114708 و 136/589 برقم 114707 و 136/589 برقم 114706 و 136/589 برقم 114705 و 136/589 برقم 114704 و 136/589 برقم 114703 و 136/589 برقم 114702 و 136/589 برقم 114701 و 136/589 برقم 114700 و 136/589 برقم 114699 و 136/589 برقم 114698 و 136/589 برقم 114696 و 136/589 برقم 114694 و 136/589 برقم 114688 و 136/589 برقم 114686 و 136/589 برقم 114685 و 136/589 برقم 114684 و 136/589 برقم 114683 ) والطبراني في الأوسط ( 26/1 برقم 11527 و 18/82 برقم 4433 و 1/1 برقم 1783 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/393 برقم 5107 و 0/253 برقم 3332 و 0/253 برقم 3331 و 0/253 برقم 3330 و 0/253 برقم 3329 و 0/253 برقم 3328 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 3/47 برقم 849 ) وابن المنذر في الأوسط ( 14/325 برقم 1945 و 14/323 برقم 1883 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 7/153 برقم 1088 و 7/150 برقم 1072 و 7/150 برقم 1071 و 7/150 برقم 1070 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 2/354 برقم 393 ) وابن جارود في المنتقى ( 2/55 برقم 304 و 2/54 برقم 297 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 3/424 برقم 3489 و 3/412 برقم 3416 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/106 برقم 721 ) والحميدي في مسنده ( 0/66 برقم 445 و 0/66 برقم 444 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 3/291 برقم 3685 و 3/291 برقم 3684 و 3/155 برقم 2367 و 3/152 برقم 2340 )