حديث رقم 20288 - من كتاب مسند أحمد ابن حنبل - أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ

نص الحديث

20288 حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي مَلِيحٍ ، عَنْ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قُلْتُ : إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً لَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ : اذْبَحُوا فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ ، وَبَرُّوا اللَّهَ وَأَطْعِمُوا ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا كُنَّا نُفَرِّعُ فَرَعًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ : فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ تَغْذُوهُ مَاشِيَتُكَ ، فَإِذَا اسْتَحْمَلَ ذَبَحْتَهُ ، وَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ ، قَالَ : أَحْسَبُهُ قَالَ : عَلَى ابْنِ السَّبِيلِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ صَوْمِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ برقم 2003 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي حَبْسِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ برقم 2475 و بَابٌ فِي الْعَتِيرَةِ برقم 2492 ) و ( تفسير العتيرة برقم 4196 و تفسير العتيرة برقم 4197 و تفسير العتيرة برقم 4198 و تفسير العتيرة برقم 4199 و تفسير الفرع برقم 4200 و تفسير الفرع برقم 4201 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ ادِّخَارِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ برقم 3179 و بَابُ الْفَرَعَةِ ، وَالْعَتِيرَةِ برقم 3186 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ برقم 20283 و حَدِيثُ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ برقم 20284 و حَدِيثُ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ برقم 20285 و حَدِيثُ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ برقم 20287 و حَدِيثُ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ برقم 20289 و حَدِيثُ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ برقم 20290 و حَدِيثُ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ برقم 20291 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7689 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ برقم 1950 ) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3098 و بَابُ تَفْسِيرِ الْعَتِيرَةِ برقم 3464 و بَابُ تَفْسِيرِ الْعَتِيرَةِ برقم 3465 و بَابُ تَفْسِيرِ الْعَتِيرَةِ برقم 3466 و تَفْسِيرُ الْفَرَعِ برقم 3467 و تَفْسِيرُ الْفَرَعِ برقم 3468 ) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 377 و كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 378 و كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 379 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ مِنًى وَحُدُودِهَا برقم 2487 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( ذِكْرُ نُبَيْشَةَ الْخَيْرِ الْهُذَلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 973 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ أَيَّامِ مِنًى وَهِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ برقم 2343 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَالْأَضَاحِيِّ برقم 4150 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 894 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 895 ) ودعلج السجزي في المنتقى من مسند المقلين ( نُبَيْشَةُ الْهُذَلِيُّ برقم 20 و نُبَيْشَةُ الْهُذَلِيُّ برقم 21 و نُبَيْشَةُ الْهُذَلِيُّ برقم 22 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( نُبَيْشَةُ الْخَيْرِ الْهُذَلِيُّ برقم 5862 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ قَالَ : يُكَبِّرُ فِي الْأَضْحَى خَلْفَ صَلَاةِ الظُّهْرِ مِنْ برقم 5885 و بَابُ الْأَيَّامِ الَّتِي نُهِيَ عَنْ صَوْمِهَا برقم 7956 و بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْأَكْلِ مِنْ لُحُومِ الضَّحَايَا وَالْإِطْعَامِ وَالِادِّخَارِ برقم 17642 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْعَقِيقَةِ برقم 17754 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ السُّنَّةِ فِي الْعِيدَيْنِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ برقم 526 و بَابُ الْأَيَّامِ الَّتِي نُهِيَ عَنْ صَوْمِهَا برقم 1147 و بَابُ فِي الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ برقم 1453