حديث رقم 83 - من كتاب سنن الدارمي - مقدمة
نص الحديث
| 83 وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وَسَلَّمَ : جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ، وَجَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا أَهْلُ الْيَمَنِ ؟ فَقَالَ : هُمْ أَرَقُّ أفْئدةً ، وَالْإِيمَانُ يَمَانٍ ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَّةٌ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب علامات النبوة في الإسلام برقم 3459 و باب برقم 4068 و باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته برقم 4190 و باب علامات النبوة في الإسلام برقم 3459 و باب قوله: {ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا} [النصر: 2] برقم 4705 و باب برقم 4068 و باب قوله: {فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا} [النصر: 3] « برقم 4706 و باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته برقم 4190 و باب قوله: {ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا} [النصر: 2] برقم 4705 و باب قوله: {فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا} [النصر: 3] « برقم 4706 ) ومسلم في صحيحه ( بَابٌ فِي حَدِيثِ الْهِجْرَةِ وَيُقَالُ لَهُ حَدِيثُ الرَّحْلِ بِالْحَاءِ برقم 5492 و بَابٌ فِي حَدِيثِ الْهِجْرَةِ وَيُقَالُ لَهُ حَدِيثُ الرَّحْلِ بِالْحَاءِ برقم 5492 ) والترمذي في جامعه ( باب ومن سورة الفتح برقم 3437 و باب ومن سورة الفتح برقم 3437 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1829 و مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1829 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ إِضَافَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحِكْمَةَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ برقم 7422 و ذِكْرُ إِضَافَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحِكْمَةَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ برقم 7422 ) والحاكم في المستدرك ( ذِكْرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 6357 و ذِكْرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 6357 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ بِالْأَحْجَارِ برقم 82 و بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ بِالْأَحْجَارِ برقم 82 ) والنسائي في الكبرى ( تَأْوِيلُ قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى برقم 5893 و سُورَةُ النَّصْرِ برقم 10331 و سُورَةُ النَّصْرِ برقم 10332 و تَأْوِيلُ قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى برقم 5893 و سُورَةُ النَّصْرِ برقم 10333 و سُورَةُ النَّصْرِ برقم 10331 و سُورَةُ النَّصْرِ برقم 10332 و سُورَةُ النَّصْرِ برقم 10333 ) و ( وَفْدُ بَنِي عَبْدِ بْنِ عَدِيٍّ قَالُوا : وَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدُ بَنِي عَبْدِ بْنِ عَدِيٍّ وَفِيهِمُ الْحَارِثُ بْنُ أُهْبَانَ وَعُوَيْمِرُ بْنُ الْأَخْرَمِ وَحَبِيبُ وَرَبِيعَةُ برقم 1775 و ذِكْرُ طَعَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا كَانَ يُعْجِبُهُ مِنْهُ برقم 2402 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( بَابُ أَوَّلِ مَا فُعِلَ وَمَنْ فَعَلَهُ برقم 35232 ) و ( وَفْدُ بَنِي عَبْدِ بْنِ عَدِيٍّ قَالُوا : وَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدُ بَنِي عَبْدِ بْنِ عَدِيٍّ وَفِيهِمُ الْحَارِثُ بْنُ أُهْبَانَ وَعُوَيْمِرُ بْنُ الْأَخْرَمِ وَحَبِيبُ وَرَبِيعَةُ برقم 1775 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( فَضَائِلُ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1303 ) و ( ذِكْرُ طَعَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا كَانَ يُعْجِبُهُ مِنْهُ برقم 2402 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( فَضَائِلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1812 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( بَابُ أَوَّلِ مَا فُعِلَ وَمَنْ فَعَلَهُ برقم 35232 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( فَضَائِلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1874 و فَضَائِلُ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1303 ) والبزار في مسنده ( وَمِمَّا رَوَى سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ برقم 201 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( فَضَائِلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1812 و فَضَائِلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1874 ) والبزار في مسنده ( وَمِمَّا رَوَى سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ برقم 201 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ فَضْلِ أَهْلِ الْيَمَنِ برقم 4295 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2451 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ فَضْلِ أَهْلِ الْيَمَنِ برقم 4295 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2451 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( الْقَوْلُ فِي فَضْلِ مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الرِّوَايَةِ وَالدِّرَايَةِ برقم 123 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 531 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 895 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( الْقَوْلُ فِي فَضْلِ مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الرِّوَايَةِ وَالدِّرَايَةِ برقم 123 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2070 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 531 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7473 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 895 ) والطبراني في الكبير ( وَمِنْ مَنَاقِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَخْبَارِهِ برقم 10471 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2070 ) والطبراني في الكبير ( وَمِنْ مَنَاقِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَخْبَارِهِ برقم 10472 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7473 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10590 و وَمِنْ مَنَاقِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَخْبَارِهِ برقم 10471 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11738 و وَمِنْ مَنَاقِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَخْبَارِهِ برقم 10472 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11741 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10590 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12277 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11738 و مَا انْتَهَى إِلَيْنَا مِنْ مُسْنَدِ النِّسَاءِ اللَّاتِي رَوَيْنَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ برقم 17653 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11741 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12277 و مَا انْتَهَى إِلَيْنَا مِنْ مُسْنَدِ النِّسَاءِ اللَّاتِي رَوَيْنَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ برقم 17653 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ برقم 1157 و فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ برقم 1479 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( عَمْرُو بْنُ سَلْمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْبَصْرِيُّ الْأَدِيبُ أَبُو عَمْرٍو كَانَ مِنْ سُمَّارِ الْمُسْتَعِينِ . برقم 40132 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ برقم 1157 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( بَدَأْنَا بِذِكْرِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا إِذْ كَانَتْ عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ ، وَكَانَتْ مَخْصُوصَةً مِنْ بَيْنِ أَوْلَادِهِ بِمَحَبَّتِهِ لَهَا ، كَانَتْ أَصْغَرَ بَنَاتِهِ سِنًّا ، بَشَّرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ برقم 6715 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ برقم 1479 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( عَمْرُو بْنُ سَلْمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْبَصْرِيُّ الْأَدِيبُ أَبُو عَمْرٍو كَانَ مِنْ سُمَّارِ الْمُسْتَعِينِ . برقم 40132 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( بَدَأْنَا بِذِكْرِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا إِذْ كَانَتْ عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ ، وَكَانَتْ مَخْصُوصَةً مِنْ بَيْنِ أَوْلَادِهِ بِمَحَبَّتِهِ لَهَا ، كَانَتْ أَصْغَرَ بَنَاتِهِ سِنًّا ، بَشَّرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ برقم 6715 |