حديث رقم 779 - من كتاب سنن الدارمي - كِتَابٌ الطَّهَارَةِ

نص الحديث

779 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، ثُمَّ نَزَلَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ نُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ ، فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلَاتِهِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مُعْتَزِلٍ لَمْ يُصَلِّ فِي الْقَوْمِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مَنَعَكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلِّيَ فِي الْقَوْمِ ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَصَابَتْنِي ال جَنَابَةُ ، وَلَا مَاءَ . فَقَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 340 , 344 , 3409 , 340 , 344 , 3409 ) ومسلم في صحيحه ( 1147 , 1147 ) وأبو داود في سننه ( 392 , 392 ) والنسائي في الصغرى ( 321 , 321 ) وأحمد في المسند ( 19501 , 19527 , 19590 , 19615 , 19501 , 19527 , 19590 , 19615 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 114 , 274 , 936 , 943 , 946 , 114 , 274 , 936 , 943 , 946 ) وابن حبان في صحيحه ( 1318 , 1319 , 1483 , 2705 , 1318 , 1319 , 1483 , 2705 ) والحاكم في المستدرك ( 966 , 966 ) والنسائي في الكبرى ( 304 , 304 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 71 ) والطيالسي في مسنده ( 867 , 887 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 1643 , 4691 , 31107 ) والبزار في مسنده ( 2986 , 3013 , 3028 ) وابن جارود في المنتقى ( 115 ) والروياني في مسنده ( 88 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 682 , 1666 , 1667 , 1668 , 4289 ) وابن المنذر في الأوسط ( 171 , 488 , 1084 , 1092 , 1140 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 1501 , 1502 , 1503 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 3356 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 2354 ) والطبراني في الأوسط ( 6126 ) والطبراني في الصغير ( 731 ) والطبراني في الكبير ( 14206 , 14216 , 14259 , 14271 , 14304 , 14325 ) والدارقطني في سننه ( 662 , 663 , 1247 , 1248 , 1251 , 1255 , 1256 ) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( 309 ) وأبو نعيم الأصبهاني في تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة ( 29 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 119 , 801 , 973 , 984 , 985 , 986 , 1128 , 1757 , 1758 , 2958 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 71 ) والطيالسي في مسنده ( 867 , 887 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 1643 , 4691 , 31107 ) والبزار في مسنده ( 2986 , 3013 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 188 ) والبزار في مسنده ( 3028 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 228 ) وابن جارود في المنتقى ( 115 ) والروياني في مسنده ( 88 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 682 , 1666 , 1667 , 1668 , 4289 ) وابن المنذر في الأوسط ( 171 , 488 , 1084 , 1092 , 1140 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 1501 , 1502 , 1503 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 3356 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 2354 ) والطبراني في الأوسط ( 6126 ) والطبراني في الصغير ( 731 ) والطبراني في الكبير ( 14206 , 14216 , 14259 , 14271 , 14304 , 14325 ) والدارقطني في سننه ( 662 , 663 , 1247 , 1248 , 1251 , 1255 , 1256 ) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( 309 ) وأبو نعيم الأصبهاني في تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة ( 29 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 119 , 801 , 973 , 984 , 985 , 986 , 1128 , 1757 , 1758 , 2958 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 188 , 228 )