حديث رقم 784 - من كتاب سنن الدارمي - كِتَابٌ الطَّهَارَةِ
نص الحديث
| 784 أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ يُدْخِلُ كَفَّهُ فِي الْمَاءِ ، فَيُخَلِّلُ بِهَا أُصُولَ شَعْرِهِ ، حَتَّى إِذَا خُيِّلَ إِلَيْهِ أَنَّهُ قَدِ اسْتَبْرَأَ الْبَشَرَةَ ، غَرَفَ بِيَدِهِ ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ فَصَبَّهَا عَلَى رَأْسِهِ ، ثُمَّ اغْتَسَلَ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : هَذَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حَدِيثِ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الوضوء قبل الغسل برقم 244 و باب الغسل بالصاع ونحوه برقم 247 و باب: هل يدخل الجنب يده في الإناء قبل أن يغسلها، إذا لم يكن على يده قذر غير الجنابة برقم 258 و باب تخليل الشعر، حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته أفاض عليه برقم 268 و باب الوضوء قبل الغسل برقم 244 و باب الغسل بالصاع ونحوه برقم 247 و باب: هل يدخل الجنب يده في الإناء قبل أن يغسلها، إذا لم يكن على يده قذر غير الجنابة برقم 258 و باب تخليل الشعر، حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته أفاض عليه برقم 268 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ صِفةِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 508 و بَابُ صِفةِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 509 و بَابُ الْقَدْرِ الْمُسْتَحَبِّ مِنَ الْمَاءِ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ ، وَغُسْلِ الرَّجُلِ برقم 515 و بَابُ الْقَدْرِ الْمُسْتَحَبِّ مِنَ الْمَاءِ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ ، وَغُسْلِ الرَّجُلِ برقم 516 و بَابُ صِفةِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 508 و بَابُ صِفةِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 509 و بَابُ الْقَدْرِ الْمُسْتَحَبِّ مِنَ الْمَاءِ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ ، وَغُسْلِ الرَّجُلِ برقم 515 و بَابُ الْقَدْرِ الْمُسْتَحَبِّ مِنَ الْمَاءِ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ ، وَغُسْلِ الرَّجُلِ برقم 516 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْغُسْلِ مِنَ الجَنَابَةِ برقم 223 و بَابٌ فِي الْغُسْلِ مِنَ الجَنَابَةِ برقم 224 و بَابٌ فِي الْغُسْلِ مِنَ الجَنَابَةِ برقم 225 و بَابٌ فِي الْغُسْلِ مِنَ الجَنَابَةِ برقم 223 و بَابٌ فِي الْغُسْلِ مِنَ الجَنَابَةِ برقم 224 و بَابٌ فِي الْغُسْلِ مِنَ الجَنَابَةِ برقم 225 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الغسل من الجنابة برقم 104 ) والنسائي في الصغرى ( باب ذكر القدر الذي يكتفي به الرجل من الماء للغسل برقم 228 و ذكر غسل الجنب يديه قبل أن يدخلهما الإناء برقم 244 و باب ذكر عدد غسل اليدين قبل إدخالهما الإناء برقم 245 و إزالة الجنب الأذى عن جسده بعد غسل يديه برقم 246 و باب إعادة الجنب غسل يديه بعد إزالة الأذى عن جسده برقم 247 و ذكر وضوء الجنب قبل الغسل برقم 248 و باب تخليل الجنب رأسه برقم 249 و باب الابتداء بالوضوء في غسل الجنابة برقم 420 و باب استبراء البشرة في الغسل من الجنابة برقم 423 و باب استبراء البشرة في الغسل من الجنابة برقم 424 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الغسل من الجنابة برقم 104 ) والنسائي في الصغرى ( باب ذكر القدر الذي يكتفي به الرجل من الماء للغسل برقم 228 و ذكر غسل الجنب يديه قبل أن يدخلهما الإناء برقم 244 و باب ذكر عدد غسل اليدين قبل إدخالهما الإناء برقم 245 و إزالة الجنب الأذى عن جسده بعد غسل يديه برقم 246 و باب إعادة الجنب غسل يديه بعد إزالة الأذى عن جسده برقم 247 و ذكر وضوء الجنب قبل الغسل برقم 248 و باب تخليل الجنب رأسه برقم 249 و باب الابتداء بالوضوء في غسل الجنابة برقم 420 و باب استبراء البشرة في الغسل من الجنابة برقم 423 و باب استبراء البشرة في الغسل من الجنابة برقم 424 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ الْعَمَلِ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 98 و بَابُ الْعَمَلِ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 98 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 245 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 248 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 245 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 248 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْغُسْلِ برقم 1208 و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1213 و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1214 و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1208 و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1213 و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1214 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : اغْتِسَالِ الْحَائِضِ إِذَا وَجَبَ الْغُسْلُ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ تَحِيضَ برقم 1185 و بَابُ : اغْتِسَالِ الْحَائِضِ إِذَا وَجَبَ الْغُسْلُ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ تَحِيضَ برقم 1185 ) والنسائي في الكبرى ( الْقَدْرُ الَّذِي يَكْتَفِي بِهِ الرَّجُلُ مِنَ الْمَاءِ لِلْغُسْلِ برقم 228 و إِزَالَةُ الْجُنُبِ الْأَذَى عَنْ جَسَدِهِ بَعْدَ غَسْلِهِ يَدَيْهِ ثَلَاثًا برقم 240 و إِزَالَةُ الْجُنُبِ الْأَذَى عَنْ جَسَدِهِ بَعْدَ غَسْلِهِ يَدَيْهِ ثَلَاثًا برقم 241 و صِفَةُ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 242 و الْقَدْرُ الَّذِي يَكْتَفِي بِهِ الرَّجُلُ مِنَ الْمَاءِ لِلْغُسْلِ برقم 228 و إِزَالَةُ الْجُنُبِ الْأَذَى عَنْ جَسَدِهِ بَعْدَ غَسْلِهِ يَدَيْهِ ثَلَاثًا برقم 240 و إِزَالَةُ الْجُنُبِ الْأَذَى عَنْ جَسَدِهِ بَعْدَ غَسْلِهِ يَدَيْهِ ثَلَاثًا برقم 241 و صِفَةُ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 242 ) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي وُجُوبِ الْغُسْلِ بِالْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ برقم 349 و بَابٌ فِي وُجُوبِ الْغُسْلِ بِالْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ برقم 350 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( حَدِيثٌ آخَرُ مِمَّا نُسِخَ برقم 50 و الْحَدِيثُ فِي خِلَافِهِ برقم 54 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 767 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 768 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 769 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 774 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 775 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 777 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 778 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 779 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 780 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 809 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 826 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 827 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَيْفِيَّةِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 112 و بَابُ كَيْفِيَّةِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 113 و بَابُ كَيْفِيَّةِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 114 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1566 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَنْ نَسِيَ الْإِقَامَةَ فِي السَّفَرِ برقم 961 و بَابُ مَنْ نَسِيَ الْإِقَامَةَ فِي السَّفَرِ برقم 963 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 161 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 678 و فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 679 و فِي الْجُنُبُ كَمْ يَكْفِيهِ برقم 691 و فِي الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ فِي الْغُسْلِ برقم 732 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4316 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4365 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4366 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4381 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4730 ) وابن جارود في المنتقى ( فِي الْجَنَابَةِ وَالتَّطَهُّرِ لَهَا برقم 95 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ صِفَةِ الْأَوَانِي الَّتِي كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 657 و بَابُ صِفَةِ الْأَوَانِي الَّتِي كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 660 و بَيَانُ غَسْلِ مَا ابْتَدَأَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 665 و بَيَانُ غَسْلِ مَا ابْتَدَأَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 666 و بَيَانُ غَسْلِ مَا ابْتَدَأَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 667 و بَيَانُ غَسْلِ مَا ابْتَدَأَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 668 ) والسجستاني في مسند عائشة لابن أبي داود ( عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ برقم 78 ) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 641 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 642 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 644 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 645 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 646 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2772 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6374 و مَنِ اسْمُهُ أَنَسٌ برقم 8858 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 11367 ) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي وُجُوبِ الْغُسْلِ بِالْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ برقم 349 و بَابٌ فِي وُجُوبِ الْغُسْلِ بِالْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ برقم 350 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( حَدِيثٌ آخَرُ مِمَّا نُسِخَ برقم 50 و الْحَدِيثُ فِي خِلَافِهِ برقم 54 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 767 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 768 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 769 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 774 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 775 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 777 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 778 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 779 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 780 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 809 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 826 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1566 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 827 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَنْ نَسِيَ الْإِقَامَةَ فِي السَّفَرِ برقم 961 و بَابُ مَنْ نَسِيَ الْإِقَامَةَ فِي السَّفَرِ برقم 963 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 161 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَيْفِيَّةِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 112 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 678 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَيْفِيَّةِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 113 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 679 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَيْفِيَّةِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 114 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْجُنُبُ كَمْ يَكْفِيهِ برقم 691 و فِي الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ فِي الْغُسْلِ برقم 732 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4316 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4365 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4366 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4381 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4730 ) وابن جارود في المنتقى ( فِي الْجَنَابَةِ وَالتَّطَهُّرِ لَهَا برقم 95 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ صِفَةِ الْأَوَانِي الَّتِي كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 657 و بَابُ صِفَةِ الْأَوَانِي الَّتِي كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 660 و بَيَانُ غَسْلِ مَا ابْتَدَأَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 665 و بَيَانُ غَسْلِ مَا ابْتَدَأَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 666 و بَيَانُ غَسْلِ مَا ابْتَدَأَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 667 و بَيَانُ غَسْلِ مَا ابْتَدَأَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 668 ) والسجستاني في مسند عائشة لابن أبي داود ( عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ برقم 78 ) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 641 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 642 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 644 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 645 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 646 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2772 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6374 و مَنِ اسْمُهُ أَنَسٌ برقم 8858 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 11367 |