حديث رقم 1172 - من كتاب سنن الدارمي - كِتَابٌ الطَّهَارَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي جَامِعِ النِّكَاحِ برقم 1885
و بَابٌ فِي الْكَاهِنِ برقم 3460
و بَابٌ فِي جَامِعِ النِّكَاحِ برقم 1885
و بَابٌ فِي الْكَاهِنِ برقم 3460
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في كراهية إتيان الحائض برقم 132
و باب ما جاء في كراهية إتيان الحائض برقم 132
) وابن ماجه في سننه ( أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 643
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ برقم 1928
و أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 643
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ برقم 1928
) والدارمي في سننه ( بَابُ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا برقم 1176
و بَابُ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا برقم 1176
) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ برقم 7770
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ برقم 7771
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ برقم 7772
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ برقم 7773
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ برقم 7774
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ برقم 7775
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ برقم 7776
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ برقم 7770
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ برقم 7779
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ برقم 7771
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ برقم 7772
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ برقم 7773
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ برقم 7774
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ برقم 7775
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ برقم 7776
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ برقم 7779
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا جَاءَ فِي إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ وَمَا جَاءَ فِيهِ مِنَ برقم 12837
و مَا جَاءَ فِي إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ وَمَا جَاءَ فِيهِ مِنَ برقم 12839
) والترمذي في العلل الكبير ( مَا جَاءَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ برقم 49
) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( برقم 968
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا جَاءَ فِي إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ وَمَا جَاءَ فِيهِ مِنَ برقم 12837
و مَا جَاءَ فِي إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ وَمَا جَاءَ فِيهِ مِنَ برقم 12839
) والترمذي في العلل الكبير ( مَا جَاءَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ برقم 49
) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( برقم 968
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْحَيْضِ برقم 103
و بَابُ الْحَيْضِ برقم 103
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ إِتْيَانِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا ، وَحَظْرِ برقم 3490
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ التَّغْلِيظِ فِيمَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ حَائِضًا برقم 769
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ النِّكَاحِ برقم 2838
و كِتَابُ النِّكَاحِ برقم 2839
و كِتَابُ النِّكَاحِ برقم 2840
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي السَّبَبِ الَّذِي نَزَلَ فِيهِ قَوْلُهُ برقم 5362
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي السَّبَبِ الَّذِي نَزَلَ فِيهِ قَوْلُهُ برقم 5365
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ إِتْيَانِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا ، وَحَظْرِ برقم 3490
) والعقيلي في الضعفاء ( حَكِيمٌ الْأَثْرَمُ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيُّ برقم 500
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ التَّغْلِيظِ فِيمَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ حَائِضًا برقم 769
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ النِّكَاحِ برقم 2838
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1002
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ النِّكَاحِ برقم 2839
) والطبراني في الأوسط ( بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 6539
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ النِّكَاحِ برقم 2840
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي السَّبَبِ الَّذِي نَزَلَ فِيهِ قَوْلُهُ برقم 5362
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي السَّبَبِ الَّذِي نَزَلَ فِيهِ قَوْلُهُ برقم 5365
) والعقيلي في الضعفاء ( حَكِيمٌ الْأَثْرَمُ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيُّ برقم 500
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1002
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ إِتْيَانِ الْمَرْأَةِ برقم 13234
) والطبراني في الأوسط ( بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 6539
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ إِتْيَانِ الْمَرْأَةِ برقم 13235
و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْحُكْمِ فِي السَّاحِرِ برقم 25005
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ إِتْيَانِ الْمَرْأَةِ برقم 13234
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ تَحْرِيمِ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ برقم 1945
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ إِتْيَانِ الْمَرْأَةِ برقم 13235
و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْحُكْمِ فِي السَّاحِرِ برقم 25005
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ تَحْرِيمِ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ برقم 1945
|
