حديث رقم 1177 - من كتاب سنن الدارمي - كِتَابٌ الطَّهَارَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ مَنْ يُحْدِثُ فِي الصَّلَاةِ برقم 189
و بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 884
و بَابُ مَنْ يُحْدِثُ فِي الصَّلَاةِ برقم 189
و بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 884
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في كراهية إتيان النساء في أدبارهن برقم 1146
و باب ما جاء في كراهية إتيان النساء في أدبارهن برقم 1147
و باب ما جاء في كراهية إتيان النساء في أدبارهن برقم 1146
و باب ما جاء في كراهية إتيان النساء في أدبارهن برقم 1147
) وأحمد في المسند (
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 645
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 645
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2271
و بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4273
و بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4275
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2271
و بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4273
و بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4275
) والدارمي في سننه ( بَابُ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا برقم 1178
و بَابُ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا برقم 1178
) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ فِي إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ برقم 7782
و ذِكْرُ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ فِي إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ برقم 7783
و ذِكْرُ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ فِي إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ برقم 7784
و ذِكْرُ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ فِي إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ برقم 7785
و ذِكْرُ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ فِي إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ برقم 7782
و ذِكْرُ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ فِي إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ برقم 7783
و ذِكْرُ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ فِي إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ برقم 7784
و ذِكْرُ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ فِي إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ برقم 7785
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الصَّلَاةِ فِي مُرَاحِ الدَّوَابِّ ، وَلُحُومِ الْإِبِلِ هَلْ يُتَوَضَّأُ مِنْهَا برقم 506
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا جَاءَ فِي إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ وَمَا جَاءَ فِيهِ مِنَ برقم 12830
و مَا جَاءَ فِي إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ وَمَا جَاءَ فِيهِ مِنَ برقم 12840
) والترمذي في العلل الكبير ( بَابٌ فِي بَوْلِ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ برقم 31
و بَابٌ فِي بَوْلِ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ برقم 32
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الصَّلَاةِ فِي مُرَاحِ الدَّوَابِّ ، وَلُحُومِ الْإِبِلِ هَلْ يُتَوَضَّأُ مِنْهَا برقم 506
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( عَلِيُّ بْنُ طَلْقٍ الْحَنَفِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1489
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا جَاءَ فِي إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ وَمَا جَاءَ فِيهِ مِنَ برقم 12830
و مَا جَاءَ فِي إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ وَمَا جَاءَ فِيهِ مِنَ برقم 12840
) والترمذي في العلل الكبير ( بَابٌ فِي بَوْلِ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ برقم 31
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ ، عَنِ برقم 1689
) والترمذي في العلل الكبير ( بَابٌ فِي بَوْلِ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ برقم 32
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ ، عَنِ برقم 1690
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( عَلِيُّ بْنُ طَلْقٍ الْحَنَفِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1489
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ ، عَنِ برقم 1691
و ذِكْرُ مَنْ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ ، عَنِ برقم 1692
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِهِ الْمَذْيُ كَيْفَ يَفْعَلُ برقم 2843
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ ، عَنِ برقم 1689
و ذِكْرُ مَنْ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ ، عَنِ برقم 1690
) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ النَّهْيِ عَنْ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ ، وَالْكَرَاهَةِ لِذَلِكَ برقم 450
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ ، عَنِ برقم 1691
) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ النَّهْيِ عَنْ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ ، وَالْكَرَاهَةِ لِذَلِكَ برقم 451
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ ، عَنِ برقم 1692
) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ النَّهْيِ عَنْ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ ، وَالْكَرَاهَةِ لِذَلِكَ برقم 453
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِهِ الْمَذْيُ كَيْفَ يَفْعَلُ برقم 2843
) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي الْوُضُوءِ مِنَ الْخَارِجِ مِنَ الْبَدَنِ برقم 493
) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ النَّهْيِ عَنْ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ ، وَالْكَرَاهَةِ لِذَلِكَ برقم 450
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
عَلِيُّ بْنُ طَلْقِ بْنَ الْمُنْذِرِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ سُحَيْمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ الدُّولِ بْنِ حَنِيفَةَ
برقم 4420
) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ النَّهْيِ عَنْ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ ، وَالْكَرَاهَةِ لِذَلِكَ برقم 451
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
عَلِيُّ بْنُ طَلْقِ بْنَ الْمُنْذِرِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ سُحَيْمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ الدُّولِ بْنِ حَنِيفَةَ
برقم 4421
) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ النَّهْيِ عَنْ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ ، وَالْكَرَاهَةِ لِذَلِكَ برقم 453
) والبيهقي في السنن الكبير (
بَابُ مَا جَاءَ فِي نَفْيِ الرَّقِيقِ
برقم 3148
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ إِتْيَانِ الْمَرْأَةِ برقم 13237
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ إِتْيَانِ الْمَرْأَةِ برقم 13238
) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي الْوُضُوءِ مِنَ الْخَارِجِ مِنَ الْبَدَنِ برقم 493
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
عَلِيُّ بْنُ طَلْقِ بْنَ الْمُنْذِرِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ سُحَيْمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ الدُّولِ بْنِ حَنِيفَةَ
برقم 4420
و
عَلِيُّ بْنُ طَلْقِ بْنَ الْمُنْذِرِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ سُحَيْمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ الدُّولِ بْنِ حَنِيفَةَ
برقم 4421
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا يُوجِبُ الْوُضُوءَ برقم 23
) والبيهقي في السنن الكبير (
بَابُ مَا جَاءَ فِي نَفْيِ الرَّقِيقِ
برقم 3148
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ تَحْرِيمِ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ برقم 1946
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ إِتْيَانِ الْمَرْأَةِ برقم 13237
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ إِتْيَانِ الْمَرْأَةِ برقم 13238
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا يُوجِبُ الْوُضُوءَ برقم 23
و بَابُ تَحْرِيمِ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ برقم 1946
|
