حديث رقم 1185 - من كتاب سنن الدارمي - كِتَابٌ الطَّهَارَةِ
نص الحديث
| 1185 أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْحَنَفِيِّ ، حَدَّثَنِي جُمَيْعُ بْنُ عُمَيْرٍ ، أَحَدُ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ أُمِّي وَخَالَتِي عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَسَأَلَتْهَا إِحْدَاهُمَا : كَيْفَ تَصْنَعِينَ عِنْدَ الْغُسْلِ ؟ فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَطَهَّرُ طُهُورَهُ لِلصَّلَاةِ ، وَيُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَنَحْنُ نُفِيضُ عَلَى رُءُوسِنَا خَمْسًا مِنْ أَجْلِ الضَّفْرِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الوضوء قبل الغسل برقم 244 و باب الغسل بالصاع ونحوه برقم 247 و باب: هل يدخل الجنب يده في الإناء قبل أن يغسلها، إذا لم يكن على يده قذر غير الجنابة برقم 258 و باب تخليل الشعر، حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته أفاض عليه برقم 268 و باب الوضوء قبل الغسل برقم 244 و باب الغسل بالصاع ونحوه برقم 247 و باب: هل يدخل الجنب يده في الإناء قبل أن يغسلها، إذا لم يكن على يده قذر غير الجنابة برقم 258 و باب تخليل الشعر، حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته أفاض عليه برقم 268 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ صِفةِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 508 و بَابُ صِفةِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 509 و بَابُ الْقَدْرِ الْمُسْتَحَبِّ مِنَ الْمَاءِ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ ، وَغُسْلِ الرَّجُلِ برقم 515 و بَابُ الْقَدْرِ الْمُسْتَحَبِّ مِنَ الْمَاءِ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ ، وَغُسْلِ الرَّجُلِ برقم 516 و بَابُ صِفةِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 508 و بَابُ صِفةِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 509 و بَابُ الْقَدْرِ الْمُسْتَحَبِّ مِنَ الْمَاءِ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ ، وَغُسْلِ الرَّجُلِ برقم 515 و بَابُ الْقَدْرِ الْمُسْتَحَبِّ مِنَ الْمَاءِ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ ، وَغُسْلِ الرَّجُلِ برقم 516 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْغُسْلِ مِنَ الجَنَابَةِ برقم 223 و بَابٌ فِي الْغُسْلِ مِنَ الجَنَابَةِ برقم 224 و بَابٌ فِي الْغُسْلِ مِنَ الجَنَابَةِ برقم 225 و بَابٌ فِي الْغُسْلِ مِنَ الجَنَابَةِ برقم 223 و بَابٌ فِي الْغُسْلِ مِنَ الجَنَابَةِ برقم 224 و بَابٌ فِي الْغُسْلِ مِنَ الجَنَابَةِ برقم 225 ) والنسائي في الصغرى ( باب استبراء البشرة في الغسل من الجنابة برقم 423 و باب استبراء البشرة في الغسل من الجنابة برقم 424 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الغسل من الجنابة برقم 104 ) والنسائي في الصغرى ( باب ذكر القدر الذي يكتفي به الرجل من الماء للغسل برقم 228 و ذكر غسل الجنب يديه قبل أن يدخلهما الإناء برقم 244 و باب ذكر عدد غسل اليدين قبل إدخالهما الإناء برقم 245 و إزالة الجنب الأذى عن جسده بعد غسل يديه برقم 246 و باب إعادة الجنب غسل يديه بعد إزالة الأذى عن جسده برقم 247 و ذكر وضوء الجنب قبل الغسل برقم 248 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الغسل من الجنابة برقم 104 ) والنسائي في الصغرى ( باب تخليل الجنب رأسه برقم 249 و باب ذكر القدر الذي يكتفي به الرجل من الماء للغسل برقم 228 و باب الابتداء بالوضوء في غسل الجنابة برقم 420 و ذكر غسل الجنب يديه قبل أن يدخلهما الإناء برقم 244 و باب استبراء البشرة في الغسل من الجنابة برقم 423 و باب ذكر عدد غسل اليدين قبل إدخالهما الإناء برقم 245 و باب استبراء البشرة في الغسل من الجنابة برقم 424 و إزالة الجنب الأذى عن جسده بعد غسل يديه برقم 246 و باب إعادة الجنب غسل يديه بعد إزالة الأذى عن جسده برقم 247 و ذكر وضوء الجنب قبل الغسل برقم 248 و باب تخليل الجنب رأسه برقم 249 و باب الابتداء بالوضوء في غسل الجنابة برقم 420 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ الْعَمَلِ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 98 و بَابُ الْعَمَلِ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 98 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 245 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 248 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 245 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 248 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْغُسْلِ برقم 1208 و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1213 و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1214 و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1208 و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1213 و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1214 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 784 و بَابٌ فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 784 ) والنسائي في الكبرى ( الْقَدْرُ الَّذِي يَكْتَفِي بِهِ الرَّجُلُ مِنَ الْمَاءِ لِلْغُسْلِ برقم 228 و إِزَالَةُ الْجُنُبِ الْأَذَى عَنْ جَسَدِهِ بَعْدَ غَسْلِهِ يَدَيْهِ ثَلَاثًا برقم 240 و إِزَالَةُ الْجُنُبِ الْأَذَى عَنْ جَسَدِهِ بَعْدَ غَسْلِهِ يَدَيْهِ ثَلَاثًا برقم 241 و صِفَةُ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 242 و الْقَدْرُ الَّذِي يَكْتَفِي بِهِ الرَّجُلُ مِنَ الْمَاءِ لِلْغُسْلِ برقم 228 و إِزَالَةُ الْجُنُبِ الْأَذَى عَنْ جَسَدِهِ بَعْدَ غَسْلِهِ يَدَيْهِ ثَلَاثًا برقم 240 و إِزَالَةُ الْجُنُبِ الْأَذَى عَنْ جَسَدِهِ بَعْدَ غَسْلِهِ يَدَيْهِ ثَلَاثًا برقم 241 و صِفَةُ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 242 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1566 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَنْ نَسِيَ الْإِقَامَةَ فِي السَّفَرِ برقم 961 و بَابُ مَنْ نَسِيَ الْإِقَامَةَ فِي السَّفَرِ برقم 963 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 161 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 678 و فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 679 و فِي الْجُنُبُ كَمْ يَكْفِيهِ برقم 691 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1566 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ فِي الْغُسْلِ برقم 732 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَنْ نَسِيَ الْإِقَامَةَ فِي السَّفَرِ برقم 961 و بَابُ مَنْ نَسِيَ الْإِقَامَةَ فِي السَّفَرِ برقم 963 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 161 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 678 و فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 679 و فِي الْجُنُبُ كَمْ يَكْفِيهِ برقم 691 و فِي الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ فِي الْغُسْلِ برقم 732 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4316 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4365 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4366 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4381 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4730 ) وابن جارود في المنتقى ( فِي الْجَنَابَةِ وَالتَّطَهُّرِ لَهَا برقم 95 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4316 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4365 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ صِفَةِ الْأَوَانِي الَّتِي كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 657 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4366 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ صِفَةِ الْأَوَانِي الَّتِي كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 660 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4381 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ غَسْلِ مَا ابْتَدَأَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 665 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4730 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ غَسْلِ مَا ابْتَدَأَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 666 ) وابن جارود في المنتقى ( فِي الْجَنَابَةِ وَالتَّطَهُّرِ لَهَا برقم 95 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ غَسْلِ مَا ابْتَدَأَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 667 و بَيَانُ غَسْلِ مَا ابْتَدَأَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 668 و بَابُ صِفَةِ الْأَوَانِي الَّتِي كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 657 ) والسجستاني في مسند عائشة لابن أبي داود ( عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ برقم 78 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ صِفَةِ الْأَوَانِي الَّتِي كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 660 ) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 641 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ غَسْلِ مَا ابْتَدَأَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 665 ) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 642 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ غَسْلِ مَا ابْتَدَأَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 666 ) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 644 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ غَسْلِ مَا ابْتَدَأَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 667 ) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 645 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ غَسْلِ مَا ابْتَدَأَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 668 ) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 646 ) والسجستاني في مسند عائشة لابن أبي داود ( عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ برقم 78 ) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 641 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 642 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2772 ) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 644 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6374 ) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 645 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَنَسٌ برقم 8858 ) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 646 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 11367 ) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي وُجُوبِ الْغُسْلِ بِالْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ برقم 349 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2772 ) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي وُجُوبِ الْغُسْلِ بِالْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ برقم 350 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6374 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( حَدِيثٌ آخَرُ مِمَّا نُسِخَ برقم 50 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَنَسٌ برقم 8858 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( الْحَدِيثُ فِي خِلَافِهِ برقم 54 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 11367 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 767 ) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي وُجُوبِ الْغُسْلِ بِالْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ برقم 349 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 768 ) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي وُجُوبِ الْغُسْلِ بِالْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ برقم 350 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 769 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( حَدِيثٌ آخَرُ مِمَّا نُسِخَ برقم 50 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 774 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( الْحَدِيثُ فِي خِلَافِهِ برقم 54 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 775 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 777 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 778 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 767 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 779 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 768 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 780 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 769 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 809 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 774 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 826 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 775 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 827 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 777 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 778 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 779 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَيْفِيَّةِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 112 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 780 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَيْفِيَّةِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 113 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 809 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَيْفِيَّةِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 114 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 826 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 827 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَيْفِيَّةِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 112 و بَابُ كَيْفِيَّةِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 113 و بَابُ كَيْفِيَّةِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 114 |