حديث رقم 1819 - من كتاب سنن الدارمي - مِنْ كِتَابِ الْمَنَاسِكِ

نص الحديث

1819 حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حَجَّ وَهُوَ مُنِيخٌ بِالْبَطْحَاءِ فَقَالَ لِي : أَحَجَجْتَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : كَيْفَ أَهْلَلْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَبَّيْكَ بِإِهْلَالٍ كَإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : أَحْسَنْتَ ، اذْهَبْ فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ حِلَّ ، قَالَ : فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ بَنِي قَيْسٍ فَجَعَلَتْ تَفْلِي رَأْسِي ، فَجَعَلْتُ أُفْتِي النَّاسَ بِذَلِكَ ، فَقَالَ لِي رَجُلٌ : يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ رُوَيْدًا بَعْضَ فُتْيَاكَ ، فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي النُّسُكِ بَعْدَكَ ، فَقُلْتُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ فُتْيَا ، فَلْيَتَّئِدْ : فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ عَلَيْكُمْ فَبِهِ فَأْتَمُّوا ، فَلَمَّا قَدِمَ أَتَيْتُهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللَّهِ ، فَإِنَّ كِتَابَ اللَّهِ يَأْمُرُ بِالتَّمَامِ ، وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى بَلَغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 25/978 برقم 1495 و 25/980 برقم 1501 و 25/1072 برقم 1650 و 26/1109 برقم 1715 و 64/2200 برقم 4111 و 64/2217 برقم 4159 ) ومسلم في صحيحه ( 22/512 برقم 2230 و 22/512 برقم 2231 و 22/512 برقم 2232 ) و ( 24/1385 برقم 2717 و 24/1385 برقم 2720 و 24/1387 برقم 2724 ) وابن ماجه في سننه ( 26/972 برقم 2998 ) وأحمد في المسند ( 1/2 برقم 274 و 1/2 برقم 353 و 15/768 برقم 19159 و 15/768 برقم 19188 و 15/768 برقم 19202 و 15/768 برقم 19315 ) والنسائي في الكبرى ( 25/1263 برقم 15448 و 25/1263 برقم 15451 و 25/1263 برقم 15455 ) والطيالسي في مسنده ( 2/4 برقم 66 و 16/27 برقم 512 ) والقاسم بن سلام في الناسخ والمنسوخ ( 0/10 برقم 261 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 10/1781 برقم 13334 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/217 برقم 1766 ) والبزار في مسنده ( 2/65 برقم 232 و 2/65 برقم 233 و 46/824 برقم 2591 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 0/247 برقم 7117 ) وابن جارود في المنتقى ( 5/62 برقم 420 ) والروياني في مسنده ( 5/90 برقم 543 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 23/141 برقم 291 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/421 برقم 2714 و 12/422 برقم 2722 و 12/423 برقم 2733 و 12/423 برقم 2734 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 6/103 برقم 2482 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/268 برقم 3663 ) والنحاس في الناسخ والمنسوخ ( 5/14 برقم 58 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( 0/27 برقم 259 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/412 برقم 8165 و 12/412 برقم 8166 و 12/425 برقم 8341 و 12/427 برقم 8470 )