حديث رقم 1860 - من كتاب سنن الدارمي - مِنْ كِتَابِ الْمَنَاسِكِ

نص الحديث

1860 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقَلٍ الْأَسَدِيِّ ، أَسَدُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ مَعْقَلٍ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ الْعُمْرَةِ برقم 1734 و بَابُ الْعُمْرَةِ برقم 1735 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في عمرة رمضان برقم 920 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْأَرْقَمِ بْنِ أَبِي الْأَرْقَمِ برقم 26508 و أَبُو الْحَكَمِ ، أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ برقم 26677 و أَبُو الْحَكَمِ ، أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ برقم 26678 و أَبُو الْحَكَمِ ، أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ برقم 26679 و أَبُو الْحَكَمِ ، أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ برقم 26680 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ قَسْمِ الْمُصَّدِّقَاتِ ، وَذِكْرِ أَهْلِ سُهْمَانِهَا برقم 2185 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ الْعُمْرَةِ وَشَرَائِعِهَا وَسُنَنِهَا وَفَضَائِلِهَا برقم 2837 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1729 ) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3142 ) والطيالسي في مسنده ( برقم 1757 و برقم 1758 ) وابن سعد في الطبقات الكبير ( تَسْمِيَةُ غَرَائِبِ نِسَاءِ الْعَرَبِ الْمُسْلِمَاتِ الْمُهَاجِرَاتِ الْمُبَايِعَاتِ برقم 10294 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي عُمْرَةِ رَمَضَانَ وَمَا جَاءَ فِيهَا برقم 16130 و فِي عُمْرَةِ رَمَضَانَ وَمَا جَاءَ فِيهَا برقم 16131 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ الرَّاكِبِ فِي الْحَجِّ ، وَمَا كَانَ النَّاسُ يَرْكَبُونَ برقم 823 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( أُمُّ مَعْقِلٍ الْأَسَدِيَّةُ برقم 2865 و أُمُّ مَعْقِلٍ الْأَسَدِيَّةُ برقم 2866 و أُمُّ مَعْقِلٍ الْأَسَدِيَّةُ برقم 2867 و أُمُّ مَعْقِلٍ الْأَسَدِيَّةُ برقم 2868 و أُمُّ مَعْقِلٍ الْأَسَدِيَّةُ برقم 2869 و أُمُّ مَعْقِلٍ الْأَسَدِيَّةُ برقم 2870 و أُمُّ مَعْقِلٍ الْأَسَدِيَّةُ برقم 2873 و أُمُّ مَعْقِلٍ الْأَسَدِيَّةُ برقم 2874 و أُمُّ مَعْقِلٍ الْأَسَدِيَّةُ برقم 2875 ) والطبراني في الكبير ( برقم 20049 و برقم 20050 و برقم 20051 و برقم 20053 و برقم 20054 و شُعَيْبُ بْنُ زُرْعَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ برقم 22623 و شُعَيْبُ بْنُ زُرْعَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ برقم 22624 و شُعَيْبُ بْنُ زُرْعَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ برقم 22625 و شُعَيْبُ بْنُ زُرْعَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ برقم 22626 و برقم 20059 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( أُمُّ مَعْقِلٍ الْأَسَدِيَّةُ برقم 7403 و أُمُّ مَعْقِلٍ الْأَسَدِيَّةُ برقم 7404 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْوَصِيَّةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 11815