حديث رقم 1864 - من كتاب سنن الدارمي - مِنْ كِتَابِ الْمَنَاسِكِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ما ذكر في الحجر الأسود برقم 1532
و باب الرمل في الحج والعمرة برقم 1540
و باب تقبيل الحجر برقم 1544
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ تَقْبِيلِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فِي الطَّوَافِ برقم 2315
و بَابُ اسْتِحْبَابِ تَقْبِيلِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فِي الطَّوَافِ برقم 2316
و بَابُ اسْتِحْبَابِ تَقْبِيلِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فِي الطَّوَافِ برقم 2317
و بَابُ اسْتِحْبَابِ تَقْبِيلِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فِي الطَّوَافِ برقم 2318
و بَابُ اسْتِحْبَابِ تَقْبِيلِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فِي الطَّوَافِ برقم 2319
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي تَقْبِيلِ الْحَجَرِ برقم 1634
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في تقبيل الحجر برقم 845
) والنسائي في الصغرى ( استلام الحجر الأسود برقم 2920
و تقبيل الحجر برقم 2921
و كيف يقبل برقم 2922
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ اسْتِلَامِ الْحَجَرِ برقم 2960
) وأحمد في المسند (
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 100
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 131
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 176
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 229
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 232
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 275
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 324
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 362
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 379
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 380
و
أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 381
) ومالك في الموطأ ( بَابُ تَقْبِيلِ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ فِي الِاسْتِلَامِ برقم 826
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2505
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2508
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 3894
و بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 3895
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1625
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي تَقْبِيلِ الْحَجَرِ برقم 1865
) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2833
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2834
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2835
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2836
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2837
) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الصَّيْدِ برقم 528
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 27
و الْأَفْرَادُ عَنْ عُمَرَ برقم 33
و الْأَفْرَادُ عَنْ عُمَرَ برقم 49
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ تَقْبِيلِ الرُّكْنِ برقم 8764
و بَابُ تَقْبِيلِ الرُّكْنِ برقم 8765
و بَابُ تَقْبِيلِ الرُّكْنِ برقم 8766
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 12
) والأزرقي في أخبار مكة (
مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ
برقم 391
و
بَابُ مَا جَاءَ فِي تَقْبِيلِ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ وَالسُّجُودِ عَلَيْهِ
برقم 417
و
بَابُ مَا جَاءَ فِي تَقْبِيلِ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ وَالسُّجُودِ عَلَيْهِ
برقم 419
و
بَابُ مَا جَاءَ فِي تَقْبِيلِ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ وَالسُّجُودِ عَلَيْهِ
برقم 421
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : إِذَا قَبَّلَ الْحَجَرَ سَجَدَ عَلَيْهِ برقم 17808
و مَنْ قَالَ : إِذَا قَبَّلَ الْحَجَرَ سَجَدَ عَلَيْهِ برقم 17809
و مَنْ قَالَ : إِذَا قَبَّلَ الْحَجَرَ سَجَدَ عَلَيْهِ برقم 17810
و مَنْ قَالَ : إِذَا قَبَّلَ الْحَجَرَ سَجَدَ عَلَيْهِ برقم 17811
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26
) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ مَا يُقَالُ عِنْدَ اسْتِلَامِ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ ، وَاسْتِلَامِهِ وَمَنْ لَمْ برقم 57
و ذِكْرُ السُّجُودِ عَلَى الرُّكْنِ وَالْتِزَامِهِ ، وَتَقْبِيلِهِ برقم 76
و ذِكْرُ السُّجُودِ عَلَى الرُّكْنِ وَالْتِزَامِهِ ، وَتَقْبِيلِهِ برقم 78
و ذِكْرُ اسْتِلَامِ الْأَرْكَانِ كُلِّهَا وَتَقْبِيلِهَا وَمَسْحِهَا ، وَمَنْ لَمْ يَمْسَحْهَا ، برقم 192
) والبزار في مسنده ( نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ برقم 153
و وَمِمَّا رَوَى سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ برقم 200
و وَمِمَّا رَوَى طَاوُسٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ برقم 216
و وَمِمَّا رَوَى نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ برقم 223
و وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَرْجِسَ ، عَنْ عُمَرَ برقم 253
و أَسْلَمُ مَوْلَى عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ برقم 278
و وَمِمَّا رَوَى سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ ، عَنْ عُمَرَ برقم 335
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ السُّجُودِ عَلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ برقم 1272
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 176
و مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 202
و مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 203
و مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 204
و مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 205
و مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 206
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمَنَاسِكِ برقم 439
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ برقم 2787
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ برقم 2788
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ برقم 2789
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ برقم 2790
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ برقم 2791
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ برقم 2792
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ برقم 2793
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ برقم 2794
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ برقم 2795
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1786
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2094
و مَنِ اسْمُهُ : أَسْلَمُ برقم 3160
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5203
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5204
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5987
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7438
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7916
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ برقم 5312
و زَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ برقم 5426
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ برقم 12784
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيُوسُفِيِّ الْأَنْطَاكِيُّ أَبُو الْحَسَنِ قَدِمَ أَصْبَهَانَ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وثَلَاثِمِائَةٍ , يَرْوِي عَنْ عُثْمَانَ بْنِ خُرَّزَاذٍ , وَإِسْحَاقَ الدَّبَرِيِّ .
برقم 341
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8663
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8664
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8720
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 1283
و بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 1284
|
