حديث رقم 84 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْإِيمَانَ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه الترمذي في جامعه ( باب ما جاء في حفظ اللسان برقم 2442
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ كَفِّ اللِّسَانِ فِي الْفِتْنَةِ برقم 3999
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ برقم 19084
و حَدِيثُ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ برقم 15188
و حَدِيثُ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ برقم 15187
و حَدِيثُ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ برقم 15186
و حَدِيثُ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ برقم 15185
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ الْكَلَامِ وَمَا لَا يُكْرَهُ برقم 5794
و بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ الْكَلَامِ وَمَا لَا يُكْرَهُ برقم 5792
و بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ الْكَلَامِ وَمَا لَا يُكْرَهُ برقم 5791
و بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ الْكَلَامِ وَمَا لَا يُكْرَهُ برقم 5790
و بَابُ الْأَدْعِيَةِ برقم 945
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 7986
) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِي حِفْظِ اللِّسَانِ برقم 2678
و بَابُ : فِي حِفْظِ اللِّسَانِ برقم 2677
) والنسائي في الكبرى ( سُورَةُ الْأَحْقَافِ برقم 10110
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ الثَّقَفِيُّ الطَّائِفِيُّ ، رَوَى عَنْهُ : عَبْدُ اللَّهِ ، وَعُرْوَةُ ابْنَا الزُّبَيْرِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُفْيَانَ ابْنُهُ ، وَنَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ ، اسْتَعْمَلَهُ عُ برقم 3090
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، وَقِيلَ ابْنُ عَلِيٍّ الْحَبَطِيُّ يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَرَّاءُ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ ، لَمْ يُخَرِّجْ عَنْهُ أَبُ برقم 2003
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10405
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَكَمِ برقم 820
) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ برقم 6284
و وَمَا أَسْنَدَ سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ برقم 6282
و وَمَا أَسْنَدَ سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ برقم 6280
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ برقم 380
) وابن أبي عاصم في الزهد ( كِتَابٌ فِيهِ شَيْءٌ مَنْ ذِكْرِ الدُّنْيَا ، وَفِيهِ حِفْظُ اللِّسَانِ ، برقم 5
و كِتَابٌ فِيهِ شَيْءٌ مَنْ ذِكْرِ الدُّنْيَا ، وَفِيهِ حِفْظُ اللِّسَانِ ، برقم 4
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( عَمْرُو بْنُ يَعْلَى الثَّقَفِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَحْسِبُهُ عَمْرُو بْنُ أَرَاكَةَ برقم 1425
و سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ برقم 1407
و سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ برقم 1406
) وابن أبي الدنيا في الصمت ( بَابُ حِفْظِ اللِّسَانِ وَفَضْلِ الصَّمْتِ برقم 7
و بَابُ حِفْظِ اللِّسَانِ وَفَضْلِ الصَّمْتِ برقم 1
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي كَفِّ اللِّسَانِ برقم 25978
) والطيالسي في مسنده ( سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ برقم 1314
) وعبدالله بن وهب في جامعه ( فِي الْكَلَامِ لِمَا لَا يَنْبَغِي وَلَا يَحْسُنُ برقم 296
|