حديث رقم 447 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابِ الطَّهَارَةِ
نص الحديث
| 447 وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ عَائِشَةَ أَسْأَلُهَا عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَتْ : عَلَيْكَ بِابْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَسَلْهُ فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ : جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ قَالَ : وَكَانَ سُفْيَانُ ، إِذَا ذَكَرَ عَمْرًا ، أَثْنَى عَلَيْهِ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ ، قَالَ سَأَلْتُ عائشةَ ، عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَتْ : ائْتِ عَلِيًّا فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنِّي فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه النسائي في الصغرى ( 1/102 برقم 129 و 1/102 برقم 128 ) وابن ماجه في سننه ( 2/97 برقم 556 ) وأحمد في المسند ( 9/4 برقم 1248 و 9/4 برقم 1217 و 9/4 برقم 1103 و 9/4 برقم 1094 و 9/4 برقم 949 و 9/4 برقم 933 و 9/4 برقم 891 و 9/4 برقم 770 و 9/4 برقم 769 و 9/4 برقم 737 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 1/21 برقم 197 و 1/21 برقم 196 ) وابن حبان في صحيحه ( 35/184 برقم 1352 و 35/184 برقم 1348 و 35/184 برقم 1342 ) والدارمي في سننه ( 2/42 برقم 751 ) والنسائي في الكبرى ( 1/87 برقم 128 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 1/8 برقم 96 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 1/23 برقم 1251 و 1/23 برقم 1228 و 1/23 برقم 1218 و 1/23 برقم 1217 و 1/23 برقم 1203 و 1/23 برقم 1202 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/475 برقم 14211 و 0/352 برقم 8109 ) وابن المقرئ في معجمه ( 18/40 برقم 935 ) والطبراني في الأوسط ( 22/1 برقم 5526 و 22/1 برقم 5486 و 22/1 برقم 5348 و 1/1 برقم 1599 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 13/13 برقم 2128 ) و ( 8/32 برقم 254 و 8/32 برقم 253 ) والمحاملي في الأمالي ( 0/3 برقم 124 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 2/16 برقم 327 و 2/16 برقم 321 و 2/16 برقم 314 و 2/16 برقم 313 و 2/16 برقم 312 ) وابن المنذر في الأوسط ( 5/84 برقم 479 و 5/75 برقم 439 و 5/74 برقم 420 و 5/74 برقم 415 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 2/76 برقم 559 و 2/76 برقم 558 و 2/76 برقم 557 و 2/76 برقم 556 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( 0/1 برقم 5 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/3 برقم 537 و 1/3 برقم 248 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( 4/19 برقم 1160 و 4/19 برقم 1112 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 1/217 برقم 1876 و 1/217 برقم 1874 و 1/217 برقم 1847 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/242 برقم 2134 و 0/215 برقم 1876 ) والحميدي في مسنده ( 0/4 برقم 46 ) والحافظ الصنعاني في الأمالي ( 0/25 برقم 90 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 1/89 برقم 758 و 1/89 برقم 757 و 1/85 برقم 727 ) والطيالسي في مسنده ( 4/6 برقم 92 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( 0/3 برقم 63 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 7/2 برقم 70 و 7/2 برقم 69 ) |