حديث رقم 459 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابِ الطَّهَارَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب البول في الماء الدائم برقم 236
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ البوْلِ فِي المَا ءِ الرَّاكدِ برقم 458
و بَابُ النَّهْيِ عَنِ البوْلِ فِي المَا ءِ الرَّاكدِ برقم 457
) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْبَوْلِ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ برقم 66
و بَابُ الْبَوْلِ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ برقم 65
) والنسائي في الصغرى ( باب ذكر نهي الجنب عن الاغتسال في الماء الدائم برقم 400
و باب ذكر نهي الجنب عن الاغتسال في الماء الدائم برقم 399
و باب ذكر نهي الجنب عن الاغتسال في الماء الدائم برقم 398
و باب ذكر نهي الجنب عن الاغتسال في الماء الدائم برقم 397
و باب ذكر نهي الجنب عن الاغتسال في الماء الدائم برقم 396
و النهي عن اغتسال الجنب في الماء الدائم برقم 331
و باب النهي عن البول في الماء الراكد والاغتسال منه برقم 222
و باب النهي عن اغتسال الجنب في الماء الدائم برقم 221
و باب الماء الدائم برقم 58
و باب الماء الدائم برقم 57
) والترمذي في جامعه ( باب كراهية البول في الماء الراكد برقم 70
) وابن ماجه في سننه ( أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 609
و بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْبَوْلِ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ برقم 348
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ الْمَاءِ الَّذِي لَا يَنْجُسُ ، وَالَّذِي يَنْجُسُ إِذَا برقم 93
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ الْمَاءِ الَّذِي لَا يَنْجُسُ ، وَالَّذِي يَنْجُسُ إِذَا برقم 92
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْآدَابِ الْمُحْتَاجِ إِلَيْهَا فِي إِتْيَانِ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ إِلَى الْفَرَاغِ برقم 65
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْمِيَاهِ برقم 1274
و بَابُ الْمِيَاهِ برقم 1273
و بَابُ الْمِيَاهِ برقم 1271
و بَابُ الْمِيَاهِ برقم 1269
و بَابُ الْمِيَاهِ برقم 1268
) والدارمي في سننه ( بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ الْمَاءِ الرَّاكِدِ برقم 767
) والنسائي في الكبرى ( النَّهْيُ عَنِ الْبَوْلِ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ وَالِاغْتِسَالِ مِنْهُ برقم 221
و الْمَاءُ الدَّائِمُ برقم 56
و الْمَاءُ الدَّائِمُ برقم 55
) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( ذِكْرُ بَعْضِ أَخْبَارِ مَنْ كَانَ يَأْخُذُ الْعِوَضَ عَلَى التَّحْدِيثِ برقم 448
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ برقم 49
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَاءِ الَّذِي يَنْجُسُ وَالَّذِي لَا يَنْجُسُ برقم 1136
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1067
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1066
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1065
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1064
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1063
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1062
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1061
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1060
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1059
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1058
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1057
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ برقم 440
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الِاغْتِسَالِ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ برقم 112
و بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ برقم 12
) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْمِيمِ برقم 1293
) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 302
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ جُبَيْرٌ برقم 11301
و مَنِ اسْمُهُ بِشْرٌ برقم 3187
) والعقيلي في الضعفاء ( الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ يُقَالُ : كَانَ قَاضِيَ مَرْوٍ برقم 384
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 16
و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 15
و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 14
و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 13
و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 12
و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 11
و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 10
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْمَوَاضِعِ الَّتِي نُهِيَ النَّاسُ عَنِ الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ فِيهَا برقم 257
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ حَظْرِ اغْتِسَالِ الْجُنُبِ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ، وَإِبَاحَةِ الِاغْتِسَالِ بِهِ برقم 605
و بَيَانُ حَظْرِ اغْتِسَالِ الْجُنُبِ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ، وَإِبَاحَةِ الِاغْتِسَالِ بِهِ برقم 604
و بَيَانُ حَظْرِ اغْتِسَالِ الْجُنُبِ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ، وَإِبَاحَةِ الِاغْتِسَالِ بِهِ برقم 603
) والباغندي في الأمالي ( مَجْلِسٌ ثَانٍ لِلْبَاغَنْدِيِّ برقم 31
) والدولابي في الكنى والأسماء (
مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو عُمَيْرٍ أَبُو عُمَيْرٍ الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ . وَأَبُو عُمَيْرٍ مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ . وَأَبُو عُمَيْرٍ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ النَّحَّاسُ ، يُحَدِّثُ عَنْ ضَمْرَةَ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمِ . حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْ برقم 970
) وابن جارود في المنتقى ( فِي طَهَارَةِ الْمَاءِ وَالْقَدْرِ الَّذِي يُنَجِّسُ وَلَا يُنَجِّسُ برقم 53
و فِي طَهَارَةِ الْمَاءِ وَالْقَدْرِ الَّذِي يُنَجِّسُ وَلَا يُنَجِّسُ برقم 51
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5941
) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث (
بَابُ : رؤيا
برقم 1330
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَبُولَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ برقم 1489
و مَنْ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَبُولَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ برقم 1488
و مَنْ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَبُولَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ برقم 1487
و مَنْ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَبُولَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ برقم 1486
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 941
و أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 940
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ ، وَيَعْرَقُ فِيهِ الْجُنُبُ برقم 291
و بَابُ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ ، وَيَعْرَقُ فِيهِ الْجُنُبُ برقم 290
) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الطَّهَارَةِ بِالْمَاءِ برقم 53
) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم (
رِوَايَتُهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْأَشْعَرِيِّ ، كُوفِيٌّ ، مَوْلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، وَأَبُوهُ اسْمُهُ مُسْلِمٌ ، كَانَ مِنْ سَبْيِ أَصْبَهَانَ ، فَقِيهُ الْكُوفَةِ وَعَنْهُ أَخ برقم 328
|
