حديث رقم 560 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْحَيْضِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: إذا التقى الختانان برقم 287
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْإِكْسَالِ برقم 198
) والنسائي في الصغرى ( باب وجوب الغسل إذا التقى الختانان برقم 193
و باب وجوب الغسل إذا التقى الختانان برقم 192
) وابن ماجه في سننه ( أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 614
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْغُسْلِ برقم 1199
و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1195
و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1191
) والدارمي في سننه ( بَابٌ : فِي مَسِّ الْخِتَانِ الْخِتَانَ برقم 797
) والنسائي في الكبرى ( وُجُوبُ الْغُسْلِ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ برقم 194
و وُجُوبُ الْغُسْلِ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ برقم 193
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا يُوجِبُ غُسْلَ الْجَنَابَةِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَإِنْ كُنْتُمْ برقم 106
و بَابُ مَا يُوجِبُ غُسْلَ الْجَنَابَةِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَإِنْ كُنْتُمْ برقم 105
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ برقم 724
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ برقم 723
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ برقم 722
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ برقم 721
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْخَفَّافُ أَبُو بَكْرٍ رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْمُقْرِئِ ، رَوَى عَنْهُ أَبُو إِسْحَاقَ السُّرَيْجَانِيُّ الْمَدِينِيُّ *
برقم 1749
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ برقم 12950
و فَتْحُ بْنُ سَعِيدٍ برقم 12630
و هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ برقم 8911
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه (
البَابُ النّاَسْخُ لِهَذَا الْحَدِيثِ
برقم 29
) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي وُجُوبِ الْغُسْلِ بِالْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ برقم 345
و بَابٌ فِي وُجُوبِ الْغُسْلِ بِالْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ برقم 344
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( إِبْرَاهِيمُ بْنُ بُوبَةَ بْنِ كُوفِيٍّ برقم 475
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ الْحَسَنُ برقم 3541
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ برقم 212
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ إِسْقَاطِ الِاغْتِسَالِ عَمَّنْ جَامَعَ إِذَا لَمْ يُنْزِلْ برقم 565
و ذِكْرُ إِسْقَاطِ الِاغْتِسَالِ عَمَّنْ جَامَعَ إِذَا لَمْ يُنْزِلْ برقم 563
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَحْدَاثِ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى وُجُوبِ الطَّهَارَةِ برقم 18
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ إِبَاحَةِ تَرْكِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجِمَاعِ إِذَا لَمْ يُنْزِلْ ، برقم 642
و بَابُ ذِكْرِ إِبَاحَةِ تَرْكِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجِمَاعِ إِذَا لَمْ يُنْزِلْ ، برقم 641
و بَابُ ذِكْرِ إِبَاحَةِ تَرْكِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجِمَاعِ إِذَا لَمْ يُنْزِلْ ، برقم 640
) وابن جارود في المنتقى ( فِي الْجَنَابَةِ وَالتَّطَهُّرِ لَهَا برقم 88
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( الْحَسَنُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6098
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4801
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ برقم 928
و مَنْ قَالَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ برقم 923
و مَنْ قَالَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ برقم 922
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ الرَّجُلُ يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ برقم 904
) والطيالسي في مسنده ( أَبُو مِجْلَزٍ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2562
|
