حديث رقم 588 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْحَيْضِ

نص الحديث

588 حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَكَمُ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدْ مَاءً فَقَالَ : لَا تُصَلِّ . فَقَالَ عَمَّارٌ : أَمَا تَذْكُرُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِذْ أَنَا وَأَنْتَ فِي سَرِيَّةٍ فَأَجْنَبْنَا فَلَمْ نَجِدْ مَاءً ، فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ ، وَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ وَصَلَّيْتُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَضْرِبَ بِيَدَيْكَ الْأَرْضَ ، ثُمَّ تَنْفُخَ ، ثُمَّ تَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَكَ ، وَكَفَّيْكَ فَقَالَ عُمَرُ : اتَّقِ اللَّهَ يَا عَمَّارُ قَالَ : إِنْ شِئْتَ لَمْ أُحَدِّثْ بِهِ قَالَ الْحَكَمُ : وَحَدَّثَنِيهِ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، مِثْلَ حَدِيثِ ذَرٍّ قَالَ : وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ ، عَنْ ذَرٍّ ، فِي هَذَا الْإِسْنَادِ الَّذِي ذَكَرَ الْحَكَمُ ، فَقَالَ عُمَرُ : نُوَلِّيكَ مَا تَوَلَّيْتَ وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ ذَرًّا ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، قَالَ : قَالَ الْحَكَمُ : وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ فَقَالَ : إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدْ مَاءً . وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ ، قَالَ عَمَّارٌ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنْ شِئْتَ لِمَا جَعَلَ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ حَقِّكَ لَا أُحَدِّثُ بِهِ أَحَدًا ، وَلَمْ يَذْكُرْ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ ، عَنْ ذَرٍّ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 343 , 342 , 339 , 338 , 337 , 336 , 335 ) ومسلم في صحيحه ( 587 ) وأبو داود في سننه ( 290 , 289 ) والنسائي في الصغرى ( 320 , 319 , 318 , 317 , 316 , 313 , 312 ) والترمذي في جامعه ( 142 ) وابن ماجه في سننه ( 573 ) وأحمد في المسند ( 19196 , 18582 , 18577 , 18054 , 18053 , 18051 , 18050 , 18049 , 18042 , 18038 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 273 , 272 , 271 , 270 , 269 ) وابن حبان في صحيحه ( 1326 , 1325 , 1324 , 1323 , 1322 , 1321 , 1320 , 1284 ) والدارمي في سننه ( 781 ) والنسائي في الكبرى ( 303 , 302 , 300 , 299 , 298 , 297 , 296 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 177 , 176 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 1009 , 987 , 975 , 974 , 966 , 953 , 950 , 949 , 946 ) والدارقطني في سننه ( 610 , 609 , 608 , 607 , 606 , 604 , 603 , 591 ) والطبراني في الأوسط ( 7325 , 553 ) والشاشي في مسنده ( 964 , 963 , 962 , 961 , 960 , 959 , 958 , 957 , 956 , 955 , 954 , 953 , 952 , 951 , 950 ) والمحاملي في الأمالي ( 235 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 410 , 409 , 408 , 407 ) وابن المنذر في الأوسط ( 529 , 528 , 527 , 526 , 525 , 487 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 680 , 678 , 677 ) وابن جارود في المنتقى ( 119 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1605 , 1603 , 1584 , 1573 , 1572 , 1571 , 1570 ) والبزار في مسنده ( 1240 , 1239 , 1238 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 35636 , 35634 , 1669 , 1661 , 1660 , 1642 ) والحميدي في مسنده ( 142 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 880 , 879 ) والطيالسي في مسنده ( 668 , 667 )