حديث رقم 619 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الصَّلَاةِ
نص الحديث
| 619 حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، قَالَ : أَرْسَلَنِي أَبِي إِلَى بَنِي حَارِثَةَ ، قَالَ : وَمَعِي غُلَامٌ لَنَا - أَوْ صَاحِبٌ لَنَا - فَنَادَاهُ مُنَادٍ مِنْ حَائِطٍ بِاسْمِهِ قَالَ : وَأَشْرَفَ الَّذِي مَعِي عَلَى الْحَائِطِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي فَقَالَ : لَوْ شَعَرْتُ أَنَّكَ تَلْقَ هَذَا لَمْ أُرْسِلْكَ ، وَلَكِنْ إِذَا سَمِعْتَ صَوْتًا فَنَادِ بِالصَّلَاةِ فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ وَلَّى وَلَهُ حُصَاصٌ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب صفة إبليس وجنوده برقم 3136 و باب السهو في الفرض والتطوع برقم 1188 و باب يفكر الرجل الشيء في الصلاة برقم 1178 و باب فضل التأذين برقم 592 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ وَالسُّجُودِ لَهُ برقم 927 و بَابُ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ وَالسُّجُودِ لَهُ برقم 926 و بَابُ فَضْلِ الْأَذَانِ وَهَرَبِ الشَّيْطَانِ عِنْدَ سَمَاعِهِ برقم 620 و بَابُ فَضْلِ الْأَذَانِ وَهَرَبِ الشَّيْطَانِ عِنْدَ سَمَاعِهِ برقم 618 و بَابُ فَضْلِ الْأَذَانِ وَهَرَبِ الشَّيْطَانِ عِنْدَ سَمَاعِهِ برقم 617 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 900 و بَابُ رَفْعِ الصَّوْتِ بِالْأَذَانِ برقم 453 ) والنسائي في الصغرى ( باب التحري برقم 1244 و باب التحري برقم 1243 و سؤر الكلب برقم 668 ) والترمذي في جامعه ( باب فيمن يشك في الزيادة والنقصان برقم 400 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ برقم 1220 و بَابُ مَا جَاءَ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ برقم 1219 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ الْعَمَلِ فِي السَّهْوِ برقم 223 و بَابُ مَا جَاءَ فِي النِّدَاءِ لِلصَّلَاةِ برقم 151 ) وابن خزيمة في صحيحه ( السَّهْوُ فِي الصَّلَاةِ برقم 969 و بَابُ ذِكْرِ تَبَاعُدِ الشَّيْطَانِ عَنِ الْمُؤَذِّنِ عِنْدَ أَذَانِهِ وَهَرَبِهِ كَيْ لَا برقم 386 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2738 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1784 و بَابُ الْأَذَانِ برقم 1690 و بَابُ الْأَذَانِ برقم 1689 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الرَّجُلُ لَا يَدْرِي أَثَلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا برقم 1520 و بُابُ الشَّيْطَانِ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ فَرَّ برقم 1237 ) والنسائي في الكبرى ( فَضْلُ التَّأْذِينِ برقم 1611 و التَّحَرِّي برقم 1156 و التَّحَرِّي برقم 1155 و مَا يَفْعَلُ إِذَا كَثُرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَجَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَلَبَّسَ عَلَيْهِ برقم 583 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى الْأَوْزَاعِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 582 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3629 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3576 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3575 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3574 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3573 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3548 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3547 و ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1886 و ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1885 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ إِدْبَارِ الشَّيْطَانِ مِنْ سَمَاعِ الْأَذَانِ وَسَجْدَتَيِ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ برقم 1217 و بَابُ صِفَةِ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ وَأَحْكَامِهِ برقم 1216 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7649 و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4555 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2326 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الرَّجُلِ يَشُكُّ فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَدْرِي أَثْلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا برقم 1600 و بَابُ الرَّجُلِ يَشُكُّ فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَدْرِي أَثْلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا برقم 1599 ) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّهْوِ برقم 1615 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّهْوِ برقم 1613 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّهْوِ برقم 1605 و ذِكْرُ هَرَبِ الشَّيْطَانِ مِنَ الْأَذَانِ إِذَا سَمِعَهُ برقم 1195 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِيجَابِ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ عَلَى الْمُلَبَّسِ عَلَيْهِ صَلَاتُهُ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ برقم 1511 و بَيَانُ إِيجَابِ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ عَلَى الْمُلَبَّسِ عَلَيْهِ صَلَاتُهُ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ برقم 1510 و بَيَانُ إِيجَابِ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ عَلَى الْمُلَبَّسِ عَلَيْهِ صَلَاتُهُ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ برقم 1509 و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي الْأَذَانِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْمُؤَذِّنَ فِي أَذَانِهِ برقم 756 و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي الْأَذَانِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْمُؤَذِّنَ فِي أَذَانِهِ برقم 755 و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي الْأَذَانِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْمُؤَذِّنَ فِي أَذَانِهِ برقم 754 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5858 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5829 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5823 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي فَلَا يَدْرِي زَادَ أَوْ نَقُصَ برقم 4367 و فِيمَا يَهْرَبُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْأَذَانِ برقم 2358 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 922 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ برقم 3364 و بَابُ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ برقم 3349 و بَابُ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ برقم 3348 و بَابُ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ برقم 3346 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2456 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 151 |