حديث رقم 640 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الصَّلَاةِ

نص الحديث

640 حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، قَالَ سَعِيدٌ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الظُّهْرِ - أَوِ الْعَصْرِ - فَقَالَ : أَيُّكُمْ قَرَأَ خَلْفِي بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا وَلَمْ أُرِدْ بِهَا إِلَّا الْخَيْرَ ، قَالَ : قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ نَهْيِ الْمَأْمُومِ عَنْ جَهْرِهِ بِالْقِرَاءَةِ خَلْفَ إِمَامِهِ برقم 641 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 728 و أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 727 ) والنسائي في الصغرى ( ذكر الاختلاف على شعبة عن قتادة في هذا الحديث برقم 1740 و ترك القراءة خلف الإمام فيما لم يجهر فيه برقم 914 و ترك القراءة خلف الإمام فيما لم يجهر فيه برقم 913 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19587 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19518 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19503 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19451 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1879 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1878 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1877 ) والنسائي في الكبرى ( تَرْكُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا لَمْ يُجْهَرْ فِيهِ برقم 977 و تَرْكُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا لَمْ يُجْهَرْ فِيهِ برقم 976 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2710 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ صَلَاةِ النِّسَاءِ جَمَاعَةً وَمَوْقِفِ إِمَامِهِنَّ برقم 1312 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14441 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14440 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14439 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14438 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14437 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14436 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ برقم 765 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِجَازَةِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِيجَابِهِ فِيمَا لَا برقم 1338 و بَيَانُ إِجَازَةِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِيجَابِهِ فِيمَا لَا برقم 1337 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْن برقم 106 ) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 3043 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : رم برقم 82 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ إِذَا قَرَأَ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى قَالَ : برقم 8510 و مَنْ كَرِهَ الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 3732 و فِي الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ قَدْرُ كَمْ ؟ برقم 3543 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( قَتَادَةُ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى برقم 795 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 808 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 2704 و بَابُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 2703 ) والطيالسي في مسنده ( عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ برقم 881