حديث رقم 641 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الصَّلَاةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ نَهْيِ الْمَأْمُومِ عَنْ جَهْرِهِ بِالْقِرَاءَةِ خَلْفَ إِمَامِهِ برقم 640
) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 728
و أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 727
) والنسائي في الصغرى ( ذكر الاختلاف على شعبة عن قتادة في هذا الحديث برقم 1740
و ترك القراءة خلف الإمام فيما لم يجهر فيه برقم 914
و ترك القراءة خلف الإمام فيما لم يجهر فيه برقم 913
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19587
و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19518
و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19503
و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19451
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1879
و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1878
و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1877
) والنسائي في الكبرى ( تَرْكُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا لَمْ يُجْهَرْ فِيهِ برقم 977
و تَرْكُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا لَمْ يُجْهَرْ فِيهِ برقم 976
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2710
) والدارقطني في سننه ( بَابُ صَلَاةِ النِّسَاءِ جَمَاعَةً وَمَوْقِفِ إِمَامِهِنَّ برقم 1312
) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14441
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14440
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14439
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14438
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14437
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14436
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ برقم 765
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِجَازَةِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِيجَابِهِ فِيمَا لَا برقم 1338
و بَيَانُ إِجَازَةِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِيجَابِهِ فِيمَا لَا برقم 1337
) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْن برقم 106
) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 3043
) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث (
بَابُ : رم
برقم 82
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ إِذَا قَرَأَ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى قَالَ : برقم 8510
و مَنْ كَرِهَ الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 3732
و فِي الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ قَدْرُ كَمْ ؟ برقم 3543
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( قَتَادَةُ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى برقم 795
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 808
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 2704
و بَابُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 2703
) والطيالسي في مسنده ( عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ برقم 881
|