حديث رقم 745 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الصَّلَاةِ

نص الحديث

745 حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ فَصَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ فَقَرَأَ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ و التِّينِ وَالزَّيْتُونِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الماهر بالقرآن مع الكرام البررة» برقم 7147 و باب {ما ودعك ربك وما قلى} [الضحى برقم 4688 و باب القراءة في العشاء برقم 748 و باب الجهر في العشاء برقم 746 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ برقم 747 و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ برقم 746 ) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1064 ) و ( القراءة في الركعة الأولى من صلاة العشاء الآخرة برقم 996 و القراءة فيها بالتين والزيتون برقم 995 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في القراءة في صلاة العشاء برقم 312 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ برقم 839 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18411 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18400 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18391 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18384 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18346 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18280 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18246 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18245 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18217 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ برقم 174 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1505 و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ فِي السَّفَرِ برقم 506 و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ فِي السَّفَرِ برقم 505 و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ برقم 503 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ مِنْ أَحْسَنِ برقم 6424 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1870 ) والنسائي في الكبرى ( سُورَةُ التِّينِ برقم 10302 و الْقِرَاءَةُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ برقم 1059 و الْقِرَاءَةُ فِي الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ بِوَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ برقم 1058 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقِرَاءَةِ برقم 3761 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقِرَاءَةِ برقم 3760 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2858 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 1941 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10644 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ برقم 169 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 5235 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 457 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الَّتِي تُبَيِّنُ الْقِرَاءَةَ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ برقم 1402 و ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الَّتِي تُبَيِّنُ الْقِرَاءَةَ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ برقم 1401 و ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الَّتِي تُبَيِّنُ الْقِرَاءَةَ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ برقم 1400 ) والروياني في مسنده ( عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنِ الْبَرَاءِ برقم 372 و عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنِ الْبَرَاءِ برقم 371 و عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنِ الْبَرَاءِ برقم 369 و عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنِ الْبَرَاءِ برقم 368 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 1630 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا يُقْرَأُ بِهِ فِي الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ برقم 3569 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 700 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ برقم 2613 ) والطيالسي في مسنده ( الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ برقم 762 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 87 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 86