حديث رقم 817 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الصَّلَاةِ

نص الحديث

817 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي إِلَى رَاحِلَتِهِ وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى إِلَى بَعِيرٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من تطوع في السفر، في غير دبر الصلوات وقبلها برقم 1067 و باب الإيماء على الدابة برقم 1059 و باب صلاة التطوع على الدابة وحيثما توجهت به برقم 1058 و باب الوتر في السفر برقم 969 و باب الوتر على الدابة برقم 968 و باب الصلاة إلى الراحلة، والبعير والشجر والرحل برقم 494 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ جَوَازِ صَلَاةِ النَّافِلَةِ عَلَى الدَّابَّةِ فِي السَّفَرِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ برقم 1183 و بَابُ جَوَازِ صَلَاةِ النَّافِلَةِ عَلَى الدَّابَّةِ فِي السَّفَرِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ برقم 1182 و بَابُ جَوَازِ صَلَاةِ النَّافِلَةِ عَلَى الدَّابَّةِ فِي السَّفَرِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ برقم 1181 و بَابُ جَوَازِ صَلَاةِ النَّافِلَةِ عَلَى الدَّابَّةِ فِي السَّفَرِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ برقم 1180 و بَابُ جَوَازِ صَلَاةِ النَّافِلَةِ عَلَى الدَّابَّةِ فِي السَّفَرِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ برقم 1179 و بَابُ جَوَازِ صَلَاةِ النَّافِلَةِ عَلَى الدَّابَّةِ فِي السَّفَرِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ برقم 1178 و بَابُ جَوَازِ صَلَاةِ النَّافِلَةِ عَلَى الدَّابَّةِ فِي السَّفَرِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ برقم 1177 و بَابُ جَوَازِ صَلَاةِ النَّافِلَةِ عَلَى الدَّابَّةِ فِي السَّفَرِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ برقم 1176 و بَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا برقم 1160 ) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1069 و تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1067 ) والنسائي في الصغرى ( باب الوتر على الراحلة برقم 1686 و باب الوتر على الراحلة برقم 1685 و باب الوتر على الراحلة برقم 1684 و باب الحال التي يجوز عليها استقبال غير القبلة برقم 741 و باب الحال التي يجوز عليها استقبال غير القبلة برقم 740 و الصلاة على الحمار برقم 737 و باب الحال التي يجوز فيها استقبال غير القبلة برقم 492 و باب الحال التي يجوز فيها استقبال غير القبلة برقم 491 و باب الحال التي يجوز فيها استقبال غير القبلة برقم 490 ) والترمذي في جامعه ( باب: ومن سورة البقرة برقم 3028 و باب ما جاء في الوتر على الراحلة برقم 476 و باب ما جاء في الصلاة إلى الراحلة برقم 350 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 1203 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 6100 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 5693 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4335 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ صَلَاةِ النَّافِلَةِ فِي السَّفَرِ ، بِالنَّهَارِ وَاللَّيْلِ ، وَالصَّلَاةِ عَلَى برقم 361 و بَابُ صَلَاةِ النَّافِلَةِ فِي السَّفَرِ ، بِالنَّهَارِ وَاللَّيْلِ ، وَالصَّلَاةِ عَلَى برقم 360 و بَابُ صَلَاةِ النَّافِلَةِ فِي السَّفَرِ ، بِالنَّهَارِ وَاللَّيْلِ ، وَالصَّلَاةِ عَلَى برقم 357 و بَابُ الْأَمْرِ بِالْوِتْرِ برقم 275 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ عَلَى الدَّوَابِّ برقم 1204 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ عَلَى الدَّوَابِّ برقم 1203 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ عَلَى الدَّوَابِّ برقم 1202 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ عَلَى الدَّوَابِّ برقم 1197 و بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْوِتْرِ رَاكِبًا فِي السَّفَرِ وفِيهِ مَا دَلَّ عَلَى برقم 1026 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُتْرَةِ الْمُصَلِّي برقم 776 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ شُرُوطِ الصَّلَاةِ برقم 1733 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2454 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2453 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2419 و بَابُ شُرُوطِ الصَّلَاةِ برقم 1733 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2569 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2564 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2562 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2462 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2454 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2453 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2419 ) والحاكم في المستدرك ( مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ برقم 3008 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الْوِتْرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 1612 و بَابُ الصَّلَاةِ إِلَى الرَّاحِلَةِ برقم 1436 ) والنسائي في الكبرى ( قَوْلُهُ تَعَالَى : فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ برقم 9627 و الْوِتْرُ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 1374 و الْحَالُ الَّتِي يَجُوزُ عَلَيْهَا اسْتِقْبَالُ غَيْرِ الْقِبْلَةِ برقم 935 و الْحَالُ الَّتِي يَجُوزُ عَلَيْهَا اسْتِقْبَالُ غَيْرِ الْقِبْلَةِ برقم 934 و الصَّلَاةُ عَلَى الْحِمَارِ برقم 808 ) والنحاس في الناسخ والمنسوخ ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ برقم 20 و بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ برقم 19 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوِتْرِ هَلْ يُصَلَّى فِي السَّفَرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَمْ لَا ؟ برقم 1595 و بَابُ الْوِتْرِ هَلْ يُصَلَّى فِي السَّفَرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَمْ لَا ؟ برقم 1594 و بَابُ الْوِتْرِ هَلْ يُصَلَّى فِي السَّفَرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَمْ لَا ؟ برقم 1593 و بَابُ الْوِتْرِ هَلْ يُصَلَّى فِي السَّفَرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَمْ لَا ؟ برقم 1592 و بَابُ الْوِتْرِ هَلْ يُصَلَّى فِي السَّفَرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَمْ لَا ؟ برقم 1591 و بَابُ الْوِتْرِ هَلْ يُصَلَّى فِي السَّفَرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَمْ لَا ؟ برقم 1590 ) وابن المنذر في الأوسط ( أَبْوَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ عَلَى الدَّوَابِّ فِي الْأَسْفَارِ برقم 2739 و أَبْوَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ عَلَى الدَّوَابِّ فِي الْأَسْفَارِ برقم 2737 و أَبْوَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ عَلَى الدَّوَابِّ فِي الْأَسْفَارِ برقم 2736 ) والنحاس في الناسخ والمنسوخ ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ برقم 20 و بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ برقم 19 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوِتْرِ هَلْ يُصَلَّى فِي السَّفَرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَمْ لَا ؟ برقم 1595 و بَابُ الْوِتْرِ هَلْ يُصَلَّى فِي السَّفَرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَمْ لَا ؟ برقم 1594 و بَابُ الْوِتْرِ هَلْ يُصَلَّى فِي السَّفَرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَمْ لَا ؟ برقم 1593 و بَابُ الْوِتْرِ هَلْ يُصَلَّى فِي السَّفَرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَمْ لَا ؟ برقم 1592 و بَابُ الْوِتْرِ هَلْ يُصَلَّى فِي السَّفَرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَمْ لَا ؟ برقم 1591 و بَابُ الْوِتْرِ هَلْ يُصَلَّى فِي السَّفَرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَمْ لَا ؟ برقم 1590 ) وابن المنذر في الأوسط ( أَبْوَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ عَلَى الدَّوَابِّ فِي الْأَسْفَارِ برقم 2739 و أَبْوَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ عَلَى الدَّوَابِّ فِي الْأَسْفَارِ برقم 2737 و أَبْوَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ عَلَى الدَّوَابِّ فِي الْأَسْفَارِ برقم 2736 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ الصَّلَاةِ إِلَى الْبَعِيرِ الْمُنَاخِ وَإِلَى الْمَرْأَةِ النَّائِمَةِ وَبِجَنْبِهَا وَإِنْ برقم 1117 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( مَنِ ابْتُدِئَ كُنْيَتُهُ بِالْيَاءِ أَبُو الْيَسَرِ . وَأَبُو الْيَقْظَانِ . وَأَبُو يُوسُفَ . وَأَبُو يَزِيدَ صُهَبْبٌ . وَأَبُو يَحْيَى برقم 1092 و مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو حَنِيفَةَ وَأَبُو حَنْظَلَةَ أَبُو حَنِيفَةَ النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ الْعَدَوِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ حِبَّانَ ، رَوَى عَنْهُمَا جَمِيعًا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ الشَّامِيُّ الْحِمْصِيُّ ، برقم 100098 و مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو حَنِيفَةَ وَأَبُو حَنْظَلَةَ أَبُو حَنِيفَةَ النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ الْعَدَوِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ حِبَّانَ ، رَوَى عَنْهُمَا جَمِيعًا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ الشَّامِيُّ الْحِمْصِيُّ ، برقم 654 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ مِنْ أَخْبَارِ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ برقم 2899 و ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ مِنْ أَخْبَارِ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ برقم 2898 و ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ مِنْ أَخْبَارِ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ برقم 2897 و ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ مِنْ أَخْبَارِ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ برقم 2896 و ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ مِنْ أَخْبَارِ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ برقم 2894 و ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ مِنْ أَخْبَارِ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ برقم 2890 و ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ مِنْ أَخْبَارِ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ برقم 2888 و ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ مِنْ أَخْبَارِ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ برقم 2887 و ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ مِنْ أَخْبَارِ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ برقم 2884 و ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ مِنْ أَخْبَارِ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ برقم 2883 و ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ مِنْ أَخْبَارِ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ برقم 2882 ) والروياني في مسنده ( حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 1384 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 261 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5653 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5536 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5535 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5534 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5533 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5516 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5463 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5444 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5429 و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2577 ) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 841 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةٌ فِي الْوِتْرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 35686 و مَنْ رَخَّصَ فِي زَعَمُوا برقم 25289 و مَنْ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ برقم 8386 و مَنْ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ برقم 8385 و مَنْ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ برقم 8381 و مَنْ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ برقم 8376 و مَنْ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ برقم 8374 و مَنْ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ برقم 8373 و مَنْ رَخَّصَ فِي الْوَتْرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 6821 و مَنْ كَرِهَ الْوَتْرَ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 6816 و فِي الْمُسَافِرِ يَكُونُ عَلَيْهِ وَتْرٌ برقم 6800 و يُصَلِّي إِلَى بَعِيرِهِ برقم 3821 و مَنْ كَانَ يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ برقم 3799 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْوِتْرِ عَلَى الدَّابَّةِ برقم 4391 و بَابُ الْوِتْرِ عَلَى الدَّابَّةِ برقم 4390 و بَابُ الْوِتْرِ عَلَى الدَّابَّةِ برقم 4386 و بَابُ الْوِتْرِ عَلَى الدَّابَّةِ برقم 4385 و بَابُ الْوِتْرِ عَلَى الدَّابَّةِ برقم 4384 و بَابُ الْوِتْرِ عَلَى الدَّابَّةِ برقم 4383 و بَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ عَلَى الدَّابَّةِ برقم 4381 و بَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ عَلَى الدَّابَّةِ برقم 4369 و بَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ عَلَى الدَّابَّةِ برقم 4368 و بَابُ النَّافِلَةِ فِي السَّفَرِ برقم 4293 و بَابُ قَدْرِ مَا يَسْتُرُ الْمُصَلِّي برقم 2195 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1984 و أَحَادِيثُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1973 و أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ برقم 1926 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 76 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 75 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 74 ) ومحمد بن الحسن الشيباني في الآثار ( بَابُ الصَّلَاةِ تَطَوُّعًا برقم 100 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 113 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( أَوَّلًا : أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ برقم 25 ) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 679 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5135 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4267 و بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ . برقم 4070 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 4056 و بَابُ حَدِّ الرَّجُلِ أَمَتَهُ إِذَا زَنَتْ برقم 3223 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ سُتْرَةِ الْمُصَلِّي برقم 816 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ برقم 2083 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ برقم 2057 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ برقم 2056 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ برقم 2055 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ برقم 2054 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ برقم 2053 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ برقم 2050 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ برقم 2047 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ برقم 2046 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ برقم 2043 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ برقم 2042 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ برقم 2041 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ هَارُونَ النَّقَّاشُ أَبُو الْحَسَنِ ثِقَةٌ ، صَاحِبُ أُصُولٍ ، كَثِيرُ الْحَدِيثِ ، سَمِعَ مِنَ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَحْ برقم 40329 و آدَمُ بْنُ بِشْرِ بْنِ آدَمَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَدِينِيُّ يُكْنَى أَبَا بِشْرٍ حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ ، لَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ إِلَّا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ شُيُوخِنَا برقم 580 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ برقم 13130 و بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ برقم 12957 ) والدارقطني في سننه ( مَا يَقْرَأُ فِي رَكَعَاتِ الْوِتْرِ برقم 1463 و مَا يَقْرَأُ فِي رَكَعَاتِ الْوِتْرِ برقم 1462 و الْوِتْرُ ثَلَاثٌ كَثَلَاثِ الْمَغْرِبِ برقم 1440 و الْوِتْرُ ثَلَاثٌ كَثَلَاثِ الْمَغْرِبِ برقم 1439 و بَابُ صِفَةِ الْوِتْرِ برقم 1423 و بَابُ صِفَةِ الْوِتْرِ برقم 1422 و بَابُ صِفَةِ الْوِتْرِ برقم 1421 و بَابُ صِفَةِ الْوِتْرِ برقم 1420 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو الْفَضْلِ وَرْقَاءُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ وَرْقَاءَ بْنِ مُبَشِّرٍ برقم 752 ) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13456 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13455 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13226 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13101 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13100 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13099 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13098 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13097 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13096 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13095 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13069 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12953 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12408 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 749 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ إِدْرِيسُ برقم 8792 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7462 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6901 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6418 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6276 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6013 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5758 و مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ برقم 3374 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2944 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2063 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1144 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( مَنْ قَالَ : زَعَمَ لَنَا فُلَانٌ عَنْ فُلَانٍ برقم 565