حديث رقم 1606 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْجَنَائِزِ

نص الحديث

1606 حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ ، وَنَحْنُ نَنْتَظِرُ جَنَازَةَ أُمِّ أَبَانَ بِنْتِ عُثْمَانَ ، وَعِنْدَهُ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، فَجَاءَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُودُهُ قَائِدٌ ، فَأُرَاهُ أَخْبَرَهُ بِمَكَانِ ابْنِ عُمَرَ ، فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَى جَنْبِي ، فَكُنْتُ بَيْنَهُمَا ، فَإِذَا صَوْتٌ مِنَ الدَّارِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ - كَأَنَّهُ يَعْرِضُ عَلَى عَمْرٍو أَنْ يَقُومَ ، فَيَنْهَاهُمْ - : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ ، قَالَ : فَأَرْسَلَهَا عَبْدُ اللَّهِ مُرْسَلَةً ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : كُنَّا مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ نَازِلٍ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ ، فَقَالَ لِي : اذْهَبْ فَاعْلَمْ لِي مَنْ ذَاكَ الرَّجُلُ ، فَذَهَبْتُ ، فَإِذَا هُوَ صُهَيْبٌ ، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ : إِنَّكَ أَمَرْتَنِي أَنْ أَعْلَمَ لَكَ مَنْ ذَاكَ ، وَإِنَّهُ صُهَيْبٌ ، قَالَ : مُرْهُ فَلْيَلْحَقْ بِنَا ، فَقُلْتُ : إِنَّ مَعَهُ أَهْلَهُ ، قَالَ : وَإِنْ كَانَ مَعَهُ أَهْلُهُ - وَرُبَّمَا قَالَ أَيُّوبُ : مُرْهُ فَلْيَلْحَقْ بِنَا - فَلَمَّا قَدِمْنَا لَمْ يَلْبَثْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ أُصِيبَ ، فَجَاءَ صُهَيْبٌ يَقُولُ : وَاأَخَاهْ وَاصَاحِبَاهْ فَقَالَ عُمَرُ : أَلَمْ تَعْلَمْ ، أَوَ لَمْ تَسْمَعْ - قَالَ أَيُّوبُ : أَوْ قَالَ : أَوَ لَمْ تَعْلَمْ أَوَ لَمْ تَسْمَعْ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ ، قَالَ : فَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ فَأَرْسَلَهَا مُرْسَلَةً ، وَأَمَّا عُمَرُ ، فَقَالَ : بِبَعْضِ ، فَقُمْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ، فَحَدَّثْتُهَا بِمَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ ، فَقَالَتْ : لَا ، وَاللَّهِ مَا قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَحَدٍ ، وَلَكِنَّهُ قَالَ : إِنَّ الْكَافِرَ يَزِيدُهُ اللَّهُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَذَابًا ، وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ { أَضْحَكَ وَأَبْكَى } ، { وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى } . قَالَ أَيُّوبُ : قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ : حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : لَمَّا بَلَغَ عَائِشَةَ ، قَوْلُ عُمَرَ ، وَابْنِ عُمَرَ ، قَالَتْ : إِنَّكُمْ لَتُحَدِّثُونِّي عَنْ غَيْرِ كَاذِبَيْنِ ، وَلَا مُكَذَّبَيْنِ ، وَلَكِنَّ السَّمْعَ يُخْطِئُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 23/804 برقم 1239 و 23/804 برقم 1240 و 23/815 برقم 1255 و 23/857 برقم 1316 و 64/2146 برقم 3791 ) ومسلم في صحيحه ( 18/360 برقم 1595 و 18/363 برقم 1599 و 18/363 برقم 1607 و 18/363 برقم 1608 و 18/363 برقم 1609 و 18/363 برقم 1610 و 18/363 برقم 1611 ) وأبو داود في سننه ( 15/834 برقم 2771 ) والترمذي في جامعه ( 10/690 برقم 987 و 10/690 برقم 989 ) والنسائي في الصغرى ( 21/1044 برقم 1848 و 21/1044 برقم 1849 و 21/1044 برقم 1850 و 21/1044 برقم 1851 ) وابن ماجه في سننه ( 7/386 برقم 1597 ) وأحمد في المسند ( 9/2 برقم 180 و 9/2 برقم 267 و 9/2 برقم 287 و 9/2 برقم 289 و 9/2 برقم 290 و 9/2 برقم 291 ) ومالك في الموطأ ( 18/145 برقم 563 ) وابن حبان في صحيحه ( 38/222 برقم 3188 و 38/222 برقم 3198 و 38/222 برقم 3200 و 38/222 برقم 3201 و 38/222 برقم 3203 و 38/222 برقم 3204 و 38/223 برقم 3226 ) والحاكم في المستدرك ( 14/65 برقم 1357 و 27/177 برقم 3486 ) والنسائي في الكبرى ( 22/1020 برقم 1958 و 22/1020 برقم 1959 و 22/1020 برقم 1960 و 22/1020 برقم 1961 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( 0/52 برقم 153 و 0/52 برقم 154 ) والطيالسي في مسنده ( 2/2 برقم 14 و 250/3 برقم 1597 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 6/568 برقم 6466 و 6/568 برقم 6468 و 6/568 برقم 6469 ) والحميدي في مسنده ( 0/17 برقم 218 و 0/17 برقم 219 و 0/17 برقم 222 ) و ( 3/120 برقم 3855 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 9/1593 برقم 11913 و 9/1593 برقم 11915 و 9/1595 برقم 11933 و 9/1595 برقم 11937 و 9/1596 برقم 11942 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/134 برقم 696 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/149 برقم 4383 و 1/149 برقم 4402 و 1/149 برقم 4589 و 1/151 برقم 5550 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 1/59 برقم 193 و 1/59 برقم 194 و 1/59 برقم 195 ) والسجستاني في مسند عائشة لابن أبي داود ( 0/1 برقم 14 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 25/19 برقم 4628 و 25/19 برقم 4629 و 25/19 برقم 4634 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 10/9 برقم 1641 ) والطبراني في الكبير ( 136/575 برقم 12907 و 136/575 برقم 12913 و 136/575 برقم 13011 و 136/575 برقم 13087 و 136/575 برقم 13123 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( 0/19 برقم 176 و 0/19 برقم 177 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/15 برقم 197 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 9/237 برقم 6749 و 9/237 برقم 6759 و 9/237 برقم 6767 و 9/237 برقم 6768 و 9/237 برقم 6769 و 9/237 برقم 6770 و 9/237 برقم 6771 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 3/119 برقم 921 و 3/119 برقم 926 )