حديث رقم 1607 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْجَنَائِزِ

نص الحديث

1607 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ ابْنُ رَافِعٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ : تُوُفِّيَتِ ابْنَةٌ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بِمَكَّةَ ، قَالَ : فَجِئْنَا لِنَشْهَدَهَا ، قَالَ : فَحَضَرَهَا ابْنُ عُمَرَ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ ، قَالَ : وَإِنِّي لَجَالِسٌ بَيْنَهُمَا ، قَالَ : جَلَسْتُ إِلَى أَحَدِهِمَا ، ثُمَّ جَاءَ الْآخَرُ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِي ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لِعَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ : وَهُوَ مُوَاجِهُهُ ، أَلَا تَنْهَى عَنِ الْبُكَاءِ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَدْ كَانَ عُمَرُ يَقُولُ بَعْضَ ذَلِكَ ، ثُمَّ حَدَّثَ ، فَقَالَ : صَدَرْتُ مَعَ عُمَرَ مِنْ مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ إِذَا هُوَ بِرَكْبٍ تَحْتَ ظِلِّ شَجَرَةٍ ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَانْظُرْ مَنْ هَؤُلَاءِ الرَّكْبُ ؟ فَنَظَرْتُ ، فَإِذَا هُوَ صُهَيْبٌ ، قَالَ : فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : ادْعُهُ لِي ، قَالَ : فَرَجَعْتُ إِلَى صُهَيْبٍ ، فَقُلْتُ : ارْتَحِلْ فَالْحَقْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَلَمَّا أَنْ أُصِيبَ عُمَرُ ، دَخَلَ صُهَيْبٌ يَبْكِي ، يَقُولُ : وَا أَخَاهْ وَا صَاحِبَاهْ ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا صُهَيْبُ أَتَبْكِي عَلَيَّ ؟ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَلَمَّا مَاتَ عُمَرُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ ، لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ : يَرْحَمُ اللَّهُ عُمَرَ ، لَا وَاللَّهِ مَا حَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يُعَذِّبُ الْمُؤْمِنَ بِبُكَاءِ أَحَدٍ ، وَلَكِنْ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ يَزِيدُ الْكَافِرَ عَذَابًا بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ قَالَ : وَقَالَتْ عَائِشَةُ : حَسْبُكُمُ الْقُرْآنُ : { وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى } ، قَالَ : وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ عِنْدَ ذَلِكَ : وَاللَّهُ { أَضْحَكَ وَأَبْكَى } ، قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ : فَوَاللَّهِ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ مِنْ شَيْءٍ . وحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ عَمْرٌو : عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، كُنَّا فِي جَنَازَةِ أُمِّ أَبَانَ بِنْتِ عُثْمَانَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ ، وَلَمْ يَنُصَّ رَفْعَ الْحَدِيثِ عَنْ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَمَا نَصَّهُ أَيُّوبُ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، وَحَدِيثُهُمَا أَتَمُّ مِنْ حَدِيثِ عَمْرٍو *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 23/804 برقم 1239 و 23/804 برقم 1240 و 23/815 برقم 1255 و 23/857 برقم 1316 و 64/2146 برقم 3791 ) ومسلم في صحيحه ( 18/360 برقم 1595 و 18/363 برقم 1599 و 18/363 برقم 1606 و 18/363 برقم 1608 و 18/363 برقم 1609 و 18/363 برقم 1610 و 18/363 برقم 1611 ) وأبو داود في سننه ( 15/834 برقم 2771 ) والترمذي في جامعه ( 10/690 برقم 987 و 10/690 برقم 989 ) والنسائي في الصغرى ( 21/1044 برقم 1848 و 21/1044 برقم 1849 و 21/1044 برقم 1850 و 21/1044 برقم 1851 ) وابن ماجه في سننه ( 7/386 برقم 1597 ) وأحمد في المسند ( 9/2 برقم 180 و 9/2 برقم 267 و 9/2 برقم 287 و 9/2 برقم 289 و 9/2 برقم 290 و 9/2 برقم 291 ) ومالك في الموطأ ( 18/145 برقم 563 ) وابن حبان في صحيحه ( 38/222 برقم 3188 و 38/222 برقم 3198 و 38/222 برقم 3200 و 38/222 برقم 3201 و 38/222 برقم 3203 و 38/222 برقم 3204 و 38/223 برقم 3226 ) والحاكم في المستدرك ( 14/65 برقم 1357 و 27/177 برقم 3486 ) والنسائي في الكبرى ( 22/1020 برقم 1958 و 22/1020 برقم 1959 و 22/1020 برقم 1960 و 22/1020 برقم 1961 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( 0/52 برقم 153 و 0/52 برقم 154 ) والطيالسي في مسنده ( 2/2 برقم 14 و 250/3 برقم 1597 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 6/568 برقم 6466 و 6/568 برقم 6468 و 6/568 برقم 6469 ) والحميدي في مسنده ( 0/17 برقم 218 و 0/17 برقم 219 و 0/17 برقم 222 ) و ( 3/120 برقم 3855 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 9/1593 برقم 11913 و 9/1593 برقم 11915 و 9/1595 برقم 11933 و 9/1595 برقم 11937 و 9/1596 برقم 11942 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/134 برقم 696 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/149 برقم 4383 و 1/149 برقم 4402 و 1/149 برقم 4589 و 1/151 برقم 5550 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 1/59 برقم 193 و 1/59 برقم 194 و 1/59 برقم 195 ) والسجستاني في مسند عائشة لابن أبي داود ( 0/1 برقم 14 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 25/19 برقم 4628 و 25/19 برقم 4629 و 25/19 برقم 4634 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 10/9 برقم 1641 ) والطبراني في الكبير ( 136/575 برقم 12907 و 136/575 برقم 12913 و 136/575 برقم 13011 و 136/575 برقم 13087 و 136/575 برقم 13123 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( 0/19 برقم 176 و 0/19 برقم 177 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/15 برقم 197 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 9/237 برقم 6749 و 9/237 برقم 6759 و 9/237 برقم 6767 و 9/237 برقم 6768 و 9/237 برقم 6769 و 9/237 برقم 6770 و 9/237 برقم 6771 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 3/119 برقم 921 و 3/119 برقم 926 )