حديث رقم 1625 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْجَنَائِزِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب إذا لم يجد كفنا إلا ما يواري رأسه، أو قدميه غطى رأسه برقم 1229
و باب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة برقم 3718
و باب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة برقم 3733
و باب غزوة أحد برقم 3851
و باب من قتل من المسلمين يوم أحد « برقم 3884
و باب تمني المريض الموت برقم 5372
و باب الدعاء بالموت والحياة برقم 6015
و باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها برقم 6092
و باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها برقم 6093
و باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها برقم 6094
و باب فضل الفقر برقم 6110
و باب ما يكره من التمني برقم 6845
) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْكَفَنَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ برقم 2537
و بَابُ كَرَاهِيَةِ الْمُغَالَاةِ فِي الْكَفَنِ برقم 2792
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في النهي عن التمني للموت برقم 953
و باب برقم 2519
و باب ما جاء في الصلاة في مرابض الغنم، وأعطان الإبل برقم 2520
و باب مناقب مصعب بن عمير رضي الله عنه برقم 3948
) والنسائي في الصغرى ( الدعاء بالموت برقم 1816
و القميص في الكفن برقم 1893
) وابن ماجه في سننه ( بَابٌ فِي الْبِنَاءِ وَالْخَرَابِ برقم 4196
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 20647
و حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 20650
و حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 20651
و حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 20656
و حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 20658
و حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 20661
و حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 20666
و حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 20668
و
حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 26607
و
حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 26609
و
حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 26612
) وابن حبان في صحيحه ( فَصْلٌ فِي تَمَنِّي الْمَوْتِ برقم 3061
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحِرْصِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ برقم 3312
و ذِكْرُ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ أَحَدِ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ رَضِيَ برقم 7145
) والنسائي في الكبرى ( الدُّعَاءُ بِالْمَوْتِ برقم 1926
و الْقَمِيصُ فِي الْكَفَنِ برقم 2004
) والطيالسي في مسنده ( وَخَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ برقم 1136
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْكَفَنِ برقم 5996
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 151
و أَحَادِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 153
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ برقم 577
) و (
صَبِيحَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ جُبَيْلَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ وَأُمُّهُ زَيْنَبُ ابْنَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَاعِدَةَ بْنِ مَشْنُوءِ بْنِ عَبْدِ بْنِ حَبْتَرٍ مِنْ خُزَاعَةَ فَوَلَدَ صَبِيحَةَ بْنُ الْ برقم 2537
و
ذِكْرُ مَنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 2898
و
وَفْدُ سُلَيْمٍ قَالُوا : وَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ يُقَالُ لَهُ : قَيْسُ بْنُ نُسَيْبَةَ فَسَمِعَ كَلَامَهُ وَسَأَلَهُ عَنْ أَشْيَاءَ فَأَجَابَهُ وَوَعَى ذَلِكَ كُلَّهُ ، وَدَعَ برقم 3088
و
وَفْدُ سُلَيْمٍ قَالُوا : وَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ يُقَالُ لَهُ : قَيْسُ بْنُ نُسَيْبَةَ فَسَمِعَ كَلَامَهُ وَسَأَلَهُ عَنْ أَشْيَاءَ فَأَجَابَهُ وَوَعَى ذَلِكَ كُلَّهُ ، وَدَعَ برقم 3089
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي كَمْ يُكَفَّنُ الْمَيِّتُ ؟ برقم 10892
و فِيمَنْ كَرِهَ أَنْ يَدْعُوَ بِالْمَوْتِ وَنَهَى عَنْهُ برقم 29268
و مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ برقم 34883
و هَذَا مَا حَفِظَ أَبُو بَكْرٍ فِي أُحُدٍ وَمَا جَاءَ فِيهَا برقم 36094
) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ مَنْ كَرِهَ الْبِنَاءَ برقم 714
و بَابُ مَنْ كَرِهَ الْبِنَاءَ برقم 716
و بَابُ مَعِيشَةِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ برقم 749
) وابن أبي الدنيا في قصر الأمل ( بَابُ الْبِنَاءِ وَمَا ذَمُّوا مِنْهُ برقم 230
و بَابُ الْبِنَاءِ وَذَمِّهِ برقم 238
) والبزار في مسنده ( أَبُو أُمَامَةَ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 1871
و قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 1875
و قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 1876
و أَبُو وَائِلٍ عَنْ خَبَّابٍ برقم 1882
و عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ عَنْ خَبَّابٍ برقم 1883
و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 1885
و الشُّيُوخُ عَنْ خَبَّابٍ برقم 1889
) وابن جارود في المنتقى ( كِتَابُ الْجَنَائِزِ برقم 507
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ وَافَقَهُ فِي رِوَايَتِهِ كَرَاهِيَةَ ادِّخَارِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ثَلَاثًا ، برقم 2515
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَكْفَانِ برقم 2906
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي أَكْفَانِ الْمَوْتَى برقم 3419
) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى التَّابِعُونَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ خَبَّابٍ مِنْهُمْ : برقم 929
و مَا رَوَى التَّابِعُونَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ خَبَّابٍ مِنْهُمْ : برقم 930
و شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 931
و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 941
و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 942
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 848
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ الْحُسَيْنُ برقم 3600
) والطبراني في الكبير ( حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ برقم 2873
و مَا أَسْنَدَ خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ ، عَنْ خَبَّابِ برقم 3541
و إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، برقم 3550
و إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، برقم 3551
و إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، برقم 3552
و إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، برقم 3553
و إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، برقم 3554
و عِيسَى بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ قَيْسٍ برقم 3562
و عِيسَى بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ قَيْسٍ برقم 3563
و بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ برقم 3565
و أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3573
و أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3574
و أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3575
و أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3576
و أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3577
و أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3579
و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3581
و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3582
و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3583
و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3584
و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3585
و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3587
و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3588
و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3593
و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3594
و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3595
و أَبُو مَيْسَرَةَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3603
و الشَّعْبِيُّ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3608
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ برقم 471
و خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ برقم 472
و خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ برقم 473
و خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ برقم 476
و حَرْمَلَةُ بْنُ إِيَاسٍ برقم 1296
و عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ برقم 5196
و زَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ برقم 5446
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ أَبُو عُمَارَةَ وَقِيلَ : أَبُو يَعْلَى ، كَانَ عَمَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ ، أَسَدُ اللَّهِ وَأَسَدُ رَسُولِهِ ، تَزَوَّجَ برقم 1716
و
وَمِمَّا أَسْنَدَ
برقم 2137
و
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي مَيْسَرَةَ
برقم 2139
و
وَحَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ
برقم 2140
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْمَرِيضِ لَا يَسُبُّ الْحُمَّى ، وَلَا يَتَمَنَّى الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ برقم 6184
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ عَدَدِ الْكَفَنِ ، وَكَيْفَ الْحَنُوطُ ؟ برقم 6311
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ عَدَدِ الْكَفَنِ ، وَكَيْفَ الْحَنُوطُ ؟ برقم 6399
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ التَّكْفِينِ وَالتَّحْنِيطِ برقم 834
|
