حديث رقم 1997 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَاب الصِّيَامِ
نص الحديث
| 1997 وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ ، أَنَّهُ قَالَ : شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَجَاءَ فَصَلَّى ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَخَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ يَوْمَانِ ، نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِهِمَا ، يَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ ، وَالْآخَرُ يَوْمٌ تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب صوم يوم الفطر برقم 1910 و باب ما يؤكل من لحوم الأضاحي وما يتزود منها برقم 5275 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي صَوْمِ الْعِيدَيْنِ برقم 2104 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في كراهية الصوم يوم الفطر والنحر برقم 759 ) وابن ماجه في سننه ( بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى برقم 1727 ) وأحمد في المسند ( أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 163 و أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 228 و أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 281 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ الْأَمْرِ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدَيْنِ برقم 437 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2732 ) وابن حبان في صحيحه ( فَصْلٌ فِي صَوْمِ يَوْمِ الْعِيدِ برقم 3669 ) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2254 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ برقم 165 و بَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ برقم 168 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ برقم 5464 و بَابُ مَا يَكْرَهُ الصَّائِمُ برقم 7624 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 9 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا نُهِيَ عَنْهُ فِي صِيَامِ الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ برقم 9609 ) والبزار في مسنده ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ برقم 194 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 139 و مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 141 و مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 217 و مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 223 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الصِّيَامِ برقم 389 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ الْأَيَّامِ الَّتِي نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ برقم 2337 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْبَدْءِ بِصَلَاةِ الْعِيدِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ برقم 2113 ) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً فِي شَعْبَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ برقم 179 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2677 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ اجْتِمَاعِ الْعِيدَيْنِ بِأَنْ يُوَافِقَ يَوْمُ الْعِيدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 5919 و بَابُ لَا يُصَامُ يَوْمُ الْفِطْرِ وَلَا يَوْمُ النَّحْرِ وَلَا أَيَّامُ مِنًى برقم 7765 و بَابُ لَا يُصَامُ يَوْمُ الْفِطْرِ وَلَا يَوْمُ النَّحْرِ وَلَا أَيَّامُ مِنًى برقم 7766 و بَابُ الْأَيَّامِ الَّتِي نُهِيَ عَنْ صَوْمِهَا برقم 7953 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْأَيَّامِ الَّتِي نُهِيَ عَنْ صَوْمِهَا برقم 1145 |