حديث رقم 2000 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَاب الصِّيَامِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ترك الحائض الصوم برقم 300
و باب الخروج إلى المصلى بغير منبر برقم 927
و باب مسجد بيت المقدس برقم 1154
و باب الزكاة على الأقارب برقم 1404
و باب حج النساء برقم 1778
و باب: الحائض تترك الصوم والصلاة برقم 1868
و باب صوم يوم الفطر برقم 1911
و باب صوم يوم النحر برقم 1914
و باب شهادة النساء برقم 2543
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ برقم 1531
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى برقم 1999
و بَابُ سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ برقم 2474
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي صَوْمِ الْعِيدَيْنِ برقم 2105
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في كراهية الصوم يوم الفطر والنحر برقم 760
) والنسائي في الصغرى ( استقبال الإمام الناس بوجهه في الخطبة برقم 1571
و حث الإمام على الصدقة في الخطبة برقم 1574
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدَيْنِ برقم 1291
و بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى برقم 1726
) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11109
و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11228
و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11239
و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11304
و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11436
و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11509
و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11563
و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11633
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ ، الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ، وَمَا يَحْتَاجُ فِيهِمَا برقم 1363
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ ، الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ، وَمَا يَحْتَاجُ فِيهِمَا برقم 1370
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ، مَنْ أُبِيحَ لَهُ الْفِطْرُ فِي برقم 1915
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 2265
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2773
و بَابُ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 3390
و فَصْلٌ فِي صَوْمِ يَوْمِ الْعِيدِ برقم 3668
و بَابُ الْكَذِبِ برقم 5837
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ برقم 1051
) والدارمي في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ الصِّيَامِ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى برقم 1761
) والنسائي في الكبرى ( عَدَدَ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ برقم 1751
و اسْتِقْبَالُ الْإِمَامِ النَّاسَ بِوَجْهِهِ فِي الْخُطْبَةِ برقم 1764
و حَثُّ الْإِمَامِ عَلَى الصَّدَقَةِ فِي الْخُطْبَةِ برقم 1780
و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2255
و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2256
و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2257
و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2258
و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2259
) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم (
وَمِنْ مَرَاسِيلِ إِبْرَاهِيمَ
برقم 224
و رِوَايَتُهُ عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَوْفِيِّ برقم 268
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثَ عَشَرَ : أَحَادِيثُ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ الْفَرَّاءِ برقم 419
) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الْأَذَانِ برقم 87
و بَابُ الْأَذَانِ برقم 88
) ومحمد بن الحسن الشيباني في الآثار ( بَابُ مَا يُعَادُ مِنَ الصَّلَاةِ وَمَا يُكْرَهُ مِنْهَا برقم 147
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2337
و سَلْمَانُ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 2340
و أَحَادِيثُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2344
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ برقم 5462
و بَابُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ برقم 5463
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 727
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الصَّلَاةُ يَوْمَ الْعِيدِ ، مَنْ قَالَ : رَكْعَتَيْنِ برقم 5769
و مَا نُهِيَ عَنْهُ فِي صِيَامِ الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ برقم 9611
و مَا نُهِيَ عَنْهُ فِي صِيَامِ الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ برقم 9615
و مَا جَاءَ فِي الْحَثِّ عَلَى الصَّدَقَةِ وَأَمْرُهَا برقم 9649
و فِي الْمَرْأَةِ تُنْكَحُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ خَالَتِهَا برقم 12789
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( مَا جَاءَ فِي الْحَرْبَةِ الَّتِي يُمْشَى بِهَا فِي الْعِيدَيْنِ بَيْنَ يَدَيِ برقم 389
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1096
و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1105
و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1123
و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1125
و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1131
و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1234
و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1294
و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1312
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ الْأَيَّامِ الَّتِي نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ برقم 2339
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ إِسْقَاطِ فَرَضِ الصَّلَاةِ عَنِ الْحَائِضِ برقم 757
و ذِكْرُ الْخُرُوجِ إِلَى الْمُصَلَّى لِصَلَاةِ الْعِيدَيْنِ برقم 2085
و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّلَوَاتِ عِنْدَ الْعِلَلِ برقم 2280
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 2247
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5209
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1316
و حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2002
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 115
و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4650
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( يُوسُفُ بْنُ مِهْرَانَ الْجُرْوَاءَانِيُّ برقم 400
) والدارقطني في سننه ( برقم 826
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ برقم 13111
) والبيهقي في السنن الكبير (
بَابُ الْحَائِضِ لَا تُصَلِّي وَلَا تَصُومُ
برقم 1370
و
بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ .
برقم 4065
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5033
و بَابُ الْخُرُوجِ فِي الْأَعْيَادِ إِلَى الْمُصَلَّى برقم 5740
و بَابٌ : يَبْدَأُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ برقم 5810
و بَابٌ : يَخْطُبُ قَائِمًا مُقَابِلَ النَّاسِ , وَالنَّاسُ جُلُوسٌ عَلَى صُفُوفِهِمْ برقم 5811
و بَابُ الْحَائِضِ تُفْطِرُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 7633
و بَابُ الْأَيَّامِ الَّتِي نُهِيَ عَنْ صَوْمِهَا برقم 7955
و بَابُ مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إِلَى مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ أَوْ مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ برقم 18488
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْحَائِضِ لَا تُصَلِّي وَلَا تَصُومُ ، وَإِذَا طَهُرَتْ قَضَتِ الصَّوْمَ برقم 1078
و بَابُ عَدَدِ الشُّهُودِ برقم 3318
|
