حديث رقم 2351 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْحَجِّ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من جمع بينهما ولم يتطوع برقم 1603
و باب حجة الوداع برقم 4175
) والنسائي في الصغرى ( الجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة برقم 605
و الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة برقم 3009
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِجَمْعٍ برقم 3039
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 23018
و حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 23022
و حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 23031
و حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 23034
و حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 23041
و حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 23042
) ومالك في الموطأ ( بَابُ صَلَاةِ الْمُزْدَلِفَةِ برقم 912
) وابن حبان في صحيحه ( بَابٌ الْوقُوفُ بِعَرَفَةَ وَالْمُزْدَلِفَةِ وَالدَّفْعُ مِنْهُمَا برقم 3931
) والدارمي في سننه ( بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ برقم 1541
و بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِجَمْعٍ برقم 1881
) والنسائي في الكبرى ( الْجَمْعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ ، وَالْعِشَاءِ بِالْمُزْدَلِفَةِ برقم 1556
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2938
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2939
) والطبراني في الكبير ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3771
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3772
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3773
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3774
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3775
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3776
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3777
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3778
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3796
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
وَمِمَّا أَسْنَدَ
برقم 2192
و
وَمِمَّا أَسْنَدَ
برقم 2193
) والبيهقي في السنن الكبير ( ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1750
و ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1751
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8922
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8923
) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم (
رِوَايَتُهُ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ السَّدُوسِيِّ كُوفِيٌّ ، تَابِعِيٌّ سَمِعَ الْبَرَاءَ ، رَوَى عَنْهُ : مِسْعَرٌ والثَّوْرِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَمَّارٍ
برقم 217
) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 422
و كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 425
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 585
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 378
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ برقم 412
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مِنْ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِجَمْعٍ برقم 17115
و مَنْ قَالَ : لَا يُجْزِئُهِ الْأَذَانُ بِجَمْعٍ وَحْدَهُ أَوْ يُؤَذِّنُ أَوْ برقم 17123
) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَصِيَامِهِ برقم 190
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ عَدَدَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمُزْدَلِفَةِ ، وَأَنَّ برقم 2850
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ عَدَدَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمُزْدَلِفَةِ ، وَأَنَّ برقم 2851
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ عَدَدَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمُزْدَلِفَةِ ، وَأَنَّ برقم 2852
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَسْحِ عَلَى النَّعْلَيْنِ برقم 2547
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً لِثَمَانٍ خَلَوْنَ مِنْ رَجَبٍ برقم 44
) والشاشي في مسنده ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ برقم 1038
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ برقم 1039
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ برقم 1040
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ برقم 1041
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ برقم 1042
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ برقم 1043
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ برقم 1044
|
