حديث رقم 2438 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْحَجِّ

نص الحديث

2438 حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَاللَّفْظُ لِسَعِيدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ ، إِلَّا أَنَّهُ خُفِّفَ عَنِ الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب المرأة تحيض بعد الإفاضة برقم 327 و باب طواف الوداع برقم 1678 و باب إذا حاضت المرأة بعد ما أفاضت برقم 1681 ) ومسلم في صحيحه ( بابُ وُجُوبِ طَوَافِ الْوَدَاعِ وَسُقُوطِهِ عَنِ الْحَائِضِ برقم 2437 و بابُ وُجُوبِ طَوَافِ الْوَدَاعِ وَسُقُوطِهِ عَنِ الْحَائِضِ برقم 2439 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْوَدَاعِ برقم 1748 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ طَوَافِ الْوَدَاعِ برقم 3089 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1890 و حَدِيثُ ابْنِ عَابِسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 26813 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2766 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2767 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابٌ ، الْإِفَاضَةُ مِنْ مِنًى لِطَوَافِ الصَّدْرِ برقم 3971 و بَابٌ ، الْإِفَاضَةُ مِنْ مِنًى لِطَوَافِ الصَّدْرِ برقم 3972 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1706 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي طَوَافِ الْوَدَاعِ برقم 1925 و بَابٌ فِي طَوَافِ الْوَدَاعِ برقم 1926 ) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3100 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3115 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3116 ) والحميدي في مسنده ( فِي الْحَجِّ برقم 487 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمَرْأَةِ تَحِيضُ قَبْلَ أَنْ تَنْفِرَ برقم 16275 و مَنْ قَالَ : لِيَكُنْ آخِرُ عَهْدِ الرَّجُلِ بِالْبَيْتِ برقم 16684 و مَنْ قَالَ : لِيَكُنْ آخِرُ عَهْدِ الرَّجُلِ بِالْبَيْتِ برقم 16687 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ طَوَافِ الْوَدَاعِ برقم 1335 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2349 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمَنَاسِكِ برقم 481 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ الْإِبَاحَةِ لِلْحَائِضِ تَرْكَ طَوَافِ الْوَدَاعِ إِذَا كَانَتْ أَفَاضَتْ يَوْمَ برقم 2678 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الِاسْتِجْمَارِ بِالْعِظَامِ برقم 2606 و بَابُ الِاسْتِجْمَارِ بِالْعِظَامِ برقم 2607 و بَابُ الِاسْتِجْمَارِ بِالْعِظَامِ برقم 2608 و بَابُ الِاسْتِجْمَارِ بِالْعِظَامِ برقم 2615 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10826 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11045 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11287 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11703 و بَابُ الْيَاءِ برقم 19999 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2435 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9159 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9160 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9171 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9172 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9173 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9174 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9175 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ طَوَافُ الْوَدَاعِ برقم 1371 و بَابُ طَوَافُ الْوَدَاعِ برقم 1372