حديث رقم 2507 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْحَجِّ

نص الحديث

2507 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَمَّا الْقَعْنَبِيُّ ، فَقَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، وَأَمَّا قُتَيْبَةُ ، فَقَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، وقَالَ يَحْيَى : وَاللَّفْظُ لَهُ ، قُلْتُ لِمَالِكٍ : أَحَدَّثَكَ ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ مِغْفَرٌ ، فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ : اقْتُلُوهُ ، فَقَالَ مَالِكٌ : نَعَمْ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 28/1145 برقم 1762 و 56/1887 برقم 2908 و 64/2188 برقم 4060 و 77/3069 برقم 5495 ) وأبو داود في سننه ( 9/649 برقم 2354 ) والترمذي في جامعه ( 23/1154 برقم 1692 ) والنسائي في الصغرى ( 24/1442 برقم 2851 و 24/1442 برقم 2852 ) وابن ماجه في سننه ( 25/904 برقم 2819 ) ومالك في الموطأ ( 22/272 برقم 958 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 9/524 برقم 2827 ) وابن حبان في صحيحه ( 42/266 برقم 3789 و 42/266 برقم 3791 و 42/270 برقم 3878 و 42/270 برقم 3879 ) والدارمي في سننه ( 7/527 برقم 1931 و 19/842 برقم 2430 ) والنسائي في الكبرى ( 25/1264 برقم 2765 و 25/1264 برقم 2766 و 70/2734 برقم 7354 ) والحميدي في مسنده ( 0/187 برقم 1160 ) و ( 2/69 برقم 1625 و 2/69 برقم 1626 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 41/5343 برقم 36252 و 41/5343 برقم 36274 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/192 برقم 1580 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( 0/16 برقم 113 و 0/16 برقم 114 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( 24/419 برقم 685 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 35/1222 برقم 4420 و 35/1222 برقم 4421 و 35/1222 برقم 4422 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/115 برقم 3445 و 1/115 برقم 3446 و 1/115 برقم 3447 و 1/115 برقم 3448 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/393 برقم 2528 و 12/393 برقم 2529 و 12/393 برقم 2532 و 12/393 برقم 2533 و 12/393 برقم 2534 ) وابن المنذر في الأوسط ( 21/501 برقم 3260 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/33 برقم 2676 و 14/20 برقم 3564 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/278 برقم 3888 ) والعقيلي في الضعفاء ( 7/140 برقم 415 ) و ( 5/10 برقم 39 و 5/10 برقم 40 و 12/44 برقم 336 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 8/7 برقم 1593 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( 0/29 برقم 409 ) والطبراني في الأوسط ( 22/1 برقم 6765 و 22/10 برقم 11088 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( 14/307 برقم 1011 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( 4/60 برقم 275 ) وابن المقرئ في معجمه ( 1/1 برقم 407 و 12/23 برقم 881 و 18/44 برقم 1074 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/422 برقم 11875 و 0/467 برقم 13396 و 0/594 برقم 15590 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 34/145 برقم 421 و 34/211 برقم 512 و 58/12 برقم 2005 و 59/1 برقم 2017 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( 1/2 برقم 6 و 1/40 برقم 17 و 1/88 برقم 23 و 1/185 برقم 84 و 1/185 برقم 86 و 1/236 برقم 129 و 1/812 برقم 213 و 1/896 برقم 234 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 9250 و 37/688 برقم 12046 و 39/728 برقم 12522 و 54/7 برقم 15466 و 59/960 برقم 17229 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( 0/63 برقم 867 )