حديث رقم 2570 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْحَجِّ

نص الحديث

2570 وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ح ، وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ رَاكِبًا وَمَاشِيًا ، فَيُصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ : قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ : فَيُصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من أتى مسجد قباء كل سبت برقم 1150 و باب إتيان مسجد قباء ماشيا وراكبا برقم 1151 و باب ما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم وحض على اتفاق أهل العلم، وما أجمع عليه الحرمان مكة، والمدينة، وما كان بها من مشاهد النبي صلى الله عليه وسلم والمهاجرين، والأنصار، ومصلى النبي صلى الله عليه وسلم والمنبر والقبر برقم 6934 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ مَسْجِدِ قُبَاءٍ ، وَفَضْلِ الصَّلَاةِ فِيهِ ، وَزِيَارَتِهِ برقم 2569 و بَابُ فَضْلِ مَسْجِدِ قُبَاءٍ ، وَفَضْلِ الصَّلَاةِ فِيهِ ، وَزِيَارَتِهِ برقم 2571 و بَابُ فَضْلِ مَسْجِدِ قُبَاءٍ ، وَفَضْلِ الصَّلَاةِ فِيهِ ، وَزِيَارَتِهِ برقم 2572 و بَابُ فَضْلِ مَسْجِدِ قُبَاءٍ ، وَفَضْلِ الصَّلَاةِ فِيهِ ، وَزِيَارَتِهِ برقم 2573 و بَابُ فَضْلِ مَسْجِدِ قُبَاءٍ ، وَفَضْلِ الصَّلَاةِ فِيهِ ، وَزِيَارَتِهِ برقم 2574 و بَابُ فَضْلِ مَسْجِدِ قُبَاءٍ ، وَفَضْلِ الصَّلَاةِ فِيهِ ، وَزِيَارَتِهِ برقم 2575 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي تَحْرِيمِ الْمَدِينَةِ برقم 1781 ) والنسائي في الصغرى ( فضل مسجد قباء والصلاة فيه برقم 696 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ الْعَمَلِ فِي جَامِعِ الصَّلَاةِ برقم 410 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْمَسَاجِدِ برقم 1645 و بَابُ الْمَسَاجِدِ برقم 1655 و بَابُ الْمَسَاجِدِ برقم 1656 و بَابُ الْمَسَاجِدِ برقم 1657 و بَابُ الْمَسَاجِدِ برقم 1659 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1748 ) والنسائي في الكبرى ( فَضْلُ مَسْجِدِ قُبَاءَ وَالصَّلَاةِ فِيهِ برقم 767 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( برقم 8 ) ووكيع بن الجراح في الزهد ( بَابُ مَنْ أَتَى مَسْجِدَ قُبَاءَ برقم 383 و بَابُ مَنْ أَتَى مَسْجِدَ قُبَاءَ برقم 384 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ برقم 1940 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 635 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ برقم 1655 ) و ( ذِكْرُ الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى برقم 540 و ذِكْرُ الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى برقم 541 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ برقم 7418 و فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ برقم 31908 ) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 792 ) والجندي في فضائل المدينة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ مَسْجِدِ قُبَاءٍ وَالصَّلَاةِ فِيهِ برقم 68 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4991 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4992 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4994 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4995 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4577 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أُسَيْدٍ الْخُزَاعِيِّ برقم 746 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَلِيٌّ ، وَالْحَسَنُ برقم 11059 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْهَدْيِ برقم 9676 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْهَدْيِ برقم 9677 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْهَدْيِ برقم 9678