حديث رقم 2588 - من كتاب %EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%20%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD - %EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%20%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD

نص الحديث

2588 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : كُنَّا نَسْتَمْتِعُ بِالْقَبْضَةِ مِنَ التَّمْرِ وَالدَّقِيقِ ، الْأَيَّامَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ ، حَتَّى نَهَى عَنْهُ عُمَرُ ، فِي شَأْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ قِلَّةِ الْمَهْرِ برقم 1842 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 14598 ) والنسائي في الكبرى ( الْمُتْعَةُ برقم 4431 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْمُتْعَةِ برقم 13566 و بَابُ الْمُتْعَةِ برقم 13569 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( تَحْرِيمُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مُتْعَةَ النِّسَاءِ برقم 1099 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ نِكَاحَ الْمُتْعَةِ قَبْلَ تَحْرِيمِهَا رُخْصَةٌ فِي الْغَزْوِ برقم 3331 ) والعقيلي في الضعفاء ( صَالِحُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ رُومَانَ برقم 815 و صَالِحُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ رُومَانَ برقم 816 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( بَقِيَّةُ حَرْفِ الْعَيْنِ برقم 367 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَهْرِ برقم 3135 و بَابُ الْمَهْرِ برقم 3136 و بَابُ الْمَهْرِ برقم 3137 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( بَابُ أَوَّلِ الْمُتْعَةِ وَالْأَمْرِ بِهَا قَبْلَ النَّسْخِ لَهَا برقم 461 و بَابُ أَوَّلِ الْمُتْعَةِ وَالْأَمْرِ بِهَا قَبْلَ النَّسْخِ لَهَا برقم 462 و حَدِيثٌ فِي النِّكَاحِ وَالْمُهُوَرِ برقم 510 و حَدِيثٌ فِي النِّكَاحِ وَالْمُهُوَرِ برقم 511 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( ذِكْرُ النَّوْعِ الْعِشْرِينَ مِنْ عِلْمِ الْحَدِيثِ برقم 123 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( مَنِ اسْمُهُ الْحُسَيْنُ برقم 1106 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَهْرًا برقم 13466 و بَابُ مَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَهْرًا برقم 13467 و بَابُ مَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَهْرًا برقم 13468 و بَابُ مَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَهْرًا برقم 13469 ) والبيهقي في السنن الصغير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّدَاقِ برقم 1993 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّدَاقِ برقم 1994