حديث رقم 2617 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ النِّكَاحِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ ، وَكَرَاهَةِ خِطْبَتِهِ برقم 2615
و بَابُ تَحْرِيمِ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ ، وَكَرَاهَةِ خِطْبَتِهِ برقم 2616
و بَابُ تَحْرِيمِ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ ، وَكَرَاهَةِ خِطْبَتِهِ برقم 2618
و بَابُ تَحْرِيمِ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ ، وَكَرَاهَةِ خِطْبَتِهِ برقم 2619
) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْمُحْرِمِ يَتَزَوَّجُ برقم 1606
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في كراهية تزويج المحرم برقم 826
) والنسائي في الصغرى ( النهي عن ذلك برقم 2825
و النهي عن ذلك برقم 2826
و النهي عن ذلك برقم 2827
و النهي عن نكاح المحرم برقم 3259
و النهي عن نكاح المحرم برقم 3260
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْمُحْرِمِ يَتَزَوَّجُ برقم 1971
) وأحمد في المسند (
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 400
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 457
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 461
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 486
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 490
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 528
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 529
) ومالك في الموطأ ( بَابُ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ برقم 780
) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ الزَّجْرِ عَنْ تَزْوِيجِ الْمُحْرِمِ وَخِطْبَتِهِ وَإِنْكَاحِهِ برقم 2446
) وابن حبان في صحيحه ( بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4197
و بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4198
و بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4199
و بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4200
و بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4201
و بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4202
و بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4213
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي تَزْوِيجِ الْمُحْرِمِ برقم 1827
و بَابٌ فِي نِكَاحِ الْمُحْرِمِ برقم 2180
) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2740
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2741
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2742
و النَّهْيُ عَنْ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ برقم 4310
و إِنِكَاحُ الْمُحْرِمِ برقم 4311
) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 450
) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ برقم 126
و بَابُ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ برقم 127
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ برقم 73
و أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ برقم 87
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 35
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ نَافِعٍ برقم 2360
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمُحْرِمُ برقم 16075
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 46
) والبزار في مسنده ( أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 354
و أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 355
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمَنَاسِكِ برقم 432
و كِتَابُ النِّكَاحِ برقم 676
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ خِطْبَةِ التَّزْوِيجِ فِي الْإِحْرَامِ أَوِ الْخِطْبَةِ برقم 2477
و بَابُ بَيَانِ خِطْبَةِ التَّزْوِيجِ فِي الْإِحْرَامِ أَوِ الْخِطْبَةِ برقم 2478
و بَابُ بَيَانِ خِطْبَةِ التَّزْوِيجِ فِي الْإِحْرَامِ أَوِ الْخِطْبَةِ برقم 2479
و بَابُ بَيَانِ خِطْبَةِ التَّزْوِيجِ فِي الْإِحْرَامِ أَوِ الْخِطْبَةِ برقم 2480
و بَابُ بَيَانِ خِطْبَةِ التَّزْوِيجِ فِي الْإِحْرَامِ أَوِ الْخِطْبَةِ برقم 2481
و بَابُ بَيَانِ خِطْبَةِ التَّزْوِيجِ فِي الْإِحْرَامِ أَوِ الْخِطْبَةِ برقم 2482
و بَابُ حَظْرِ الْمُسْلِمِ أَنْ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ الْمُسْلِمِ حَتَّى يَتْرُكَ ، برقم 3359
و بَابُ حَظْرِ الْمُسْلِمِ أَنْ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ الْمُسْلِمِ حَتَّى يَتْرُكَ ، برقم 3360
و بَابُ حَظْرِ الْمُسْلِمِ أَنْ يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ الْمُسْلِمِ حَتَّى يَتْرُكَ ، برقم 3361
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ صَلَاتَيْنِ , كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 2702
و بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ صَلَاتَيْنِ , كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 2703
و بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ صَلَاتَيْنِ , كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 2704
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5066
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5067
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5068
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7572
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7598
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2314
و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2315
و بَابُ الْمَهْرِ برقم 3187
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( بَابٌ فِي نِكَاحِ الْمُحْرِمِ برقم 516
) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 271
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ برقم 8601
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ برقم 8602
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ برقم 8603
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ برقم 8604
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْكِحَةِ الَّتِي نُهِيَ عَنْهَا برقم 13305
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْكِحَةِ الَّتِي نُهِيَ عَنْهَا برقم 13306
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْكِحَةِ الَّتِي نُهِيَ عَنْهَا برقم 13307
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكَحُ برقم 1242
و بَابُ نِكَاحِ الْمُحْرِمِ برقم 1960
|
