حديث رقم 3130 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْفَرَائِضِ

نص الحديث

3130 حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا ، فَمَا تَرَكَتِ الْفَرَائِضُ فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ميراث الولد من أبيه وأمه برقم 6380 و باب ميراث ابن الابن إذا لم يكن ابن برقم 6383 و باب ميراث الجد مع الأب والإخوة برقم 6385 و باب ابني عم: أحدهما أخ للأم، والآخر زوج برقم 6394 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا ، فَمَا بَقِيَ فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ برقم 3131 و بَابُ أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا ، فَمَا بَقِيَ فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ برقم 3129 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي مِيرَاثِ الْعَصَبَةِ برقم 2557 ) والترمذي في جامعه ( باب في ميراث العصبة برقم 2117 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مِيرَاثِ الْعَصَبَةِ برقم 2753 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 2588 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 2780 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 2907 ) وابن حبان في صحيحه ( كِتَابُ الْفَرَائِضِ برقم 6135 و كِتَابُ الْفَرَائِضِ برقم 6136 و كِتَابُ الْفَرَائِضِ برقم 6137 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 8092 و وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 8093 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : الْعَصَبَةِ برقم 2947 ) والنسائي في الكبرى ( ابْنَةٌ وَأَخٌ لِأَبٍ مَعَ أُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ برقم 5189 ) والطيالسي في مسنده ( مَا أُسْنِدَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 2722 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( كِتَابُ الْفَرَائِضِ برقم 18329 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ لَا يَنْكِحُ الْمَرْأَةَ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا برقم 287 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( رَجُلٌ مَاتَ وَتَرَكَ خَالَهُ وَابْنَةَ أَخِيهِ أَوِ ابْنَةَ أَخِيهِ برقم 30527 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2317 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَوَارِيثِ برقم 930 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ قَسْمِ الْمَالِ بَيْنَ أَهْلِ الْفَرَائِضِ عَلَى كِتَابِ برقم 4528 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ قَسْمِ الْمَالِ بَيْنَ أَهْلِ الْفَرَائِضِ عَلَى كِتَابِ برقم 4529 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ قَسْمِ الْمَالِ بَيْنَ أَهْلِ الْفَرَائِضِ عَلَى كِتَابِ برقم 4530 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْفَرَائِضِ برقم 4918 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1250 و مِنْ بَقِيَّةِ مَنْ أَوَّلُ اسْمِهِ مِيمٌ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى برقم 8744 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10744 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10745 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10746 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10747 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَوَارِيثِ برقم 11561 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَوَارِيثِ برقم 11594 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَوَارِيثِ برقم 11599 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْجَدِّ برقم 11711 و بَابٌ : لَا تَرِثُ النِّسَاءُ الْوَلَاءَ إِلَّا مَنْ أَعْتَقْنَ , أَوْ برقم 19756 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابٌ فِي إِلْحَاقِ الْفَرَائِضِ أَهْلَهَا ، وَإِعْطَاءِ الْبَاقِي أَقْرَبَ الْعَصَبَةِ برقم 1783