حديث رقم 3277 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْقَسَامَةِ وَالْمُحَارِبِينَ وَالْقِصَاصِ وَالدِّيَاتِ

نص الحديث

3277 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ : الثَّيِّبُ الزَّانِي ، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، ح وحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ح وحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، كُلُّهُمْ عَنِ الْأَعْمَشِ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب قول الله تعالى: {أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون} [المائدة: 45] برقم 6515 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ مَا يُبَاحُ بِهِ دَمُ الْمُسْلِمِ برقم 3278 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْحُكْمِ فِيمَنِ ارْتَدَّ برقم 3849 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث برقم 1385 ) و ( ذكر ما يحل به دم المسلم برقم 3992 و باب القود برقم 4689 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، إِلَّا فِي ثَلَاثٍ برقم 2546 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 3523 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 3949 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 4116 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 4293 و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 24913 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ إِبَاحَةِ قَتْلِ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ إِذَا ارْتَكَبَ إِحْدَى الْخِصَالِ برقم 4484 و ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ إِبَاحَةِ قَتْلِ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ إِذَا ارْتَكَبَ إِحْدَى الْخِصَالِ برقم 4485 و كِتَابُ الرَّهْنِ برقم 6076 و كِتَابُ الرَّهْنِ برقم 6077 ) والدارمي في سننه ( بَابُ مَا يَحِلُّ بِهِ دَمُ الْمُسْلِمِ برقم 2276 و بَابُ : لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا برقم 2421 ) والنسائي في الكبرى ( كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15217 و الْقَوَدُ برقم 5747 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( من الفتن برقم 237 ) والطيالسي في مسنده ( وَمَا رَوَتْ مَيْمُونَةُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 283 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ الْإِيمَانِ برقم 18036 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 118 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا يَحِلُّ بِهِ دَمُ الْمُسْلِمِ برقم 27356 و مَسْأَلَةٌ فِي قَتْلِ الْمُرْتَدَّةِ برقم 35835 ) والبزار في مسنده ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُرَّةَ وَغَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ برقم 1726 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4644 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5079 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ فِي حَدِّ الشَّارِبِ برقم 809 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْخَبَرِ المُوجِبِ قَتْلَ الثَّيِّبِ الزَّانِي ، وَقَتْلِ قَاتِلِ النَّفْسِ ، برقم 4984 و بَابُ الْخَبَرِ المُوجِبِ قَتْلَ الثَّيِّبِ الزَّانِي ، وَقَتْلِ قَاتِلِ النَّفْسِ ، برقم 4985 و بَابُ الْخَبَرِ المُوجِبِ قَتْلَ الثَّيِّبِ الزَّانِي ، وَقَتْلِ قَاتِلِ النَّفْسِ ، برقم 4986 و بَابُ الْخَبَرِ المُوجِبِ قَتْلَ الثَّيِّبِ الزَّانِي ، وَقَتْلِ قَاتِلِ النَّفْسِ ، برقم 4987 و بَابُ الْخَبَرِ المُوجِبِ قَتْلَ الثَّيِّبِ الزَّانِي ، وَقَتْلِ قَاتِلِ النَّفْسِ ، برقم 4988 و بَابُ الْخَبَرِ المُوجِبِ قَتْلَ الثَّيِّبِ الزَّانِي ، وَقَتْلِ قَاتِلِ النَّفْسِ ، برقم 4989 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1559 ) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى مَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ وَهُوَ مَسْرُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَمْدَانِيُّ برقم 357 و مَا رَوَى مَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ وَهُوَ مَسْرُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَمْدَانِيُّ برقم 358 و مَا رَوَى مَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ وَهُوَ مَسْرُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَمْدَانِيُّ برقم 359 و مَا رَوَى مَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ وَهُوَ مَسْرُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَمْدَانِيُّ برقم 360 و مَا رَوَى مَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ وَهُوَ مَسْرُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَمْدَانِيُّ برقم 361 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( حَيَّانُ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْمُخَارِقِ الضَّبِّيُّ برقم 296 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ برقم 1698 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14786 و كِتَابُ الْمُرْتَدِّ برقم 15409 و كِتَابُ الْمُرْتَدِّ برقم 15410 و كِتَابُ الْمُرْتَدِّ برقم 15451 و كِتَابُ الْحُدُودِ برقم 15508 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا لَا قَطْعَ فِيهِ برقم 15870 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ إِيجَابِ الْقِصَاصِ فِي الْعَمْدِ برقم 2339 و بَابُ قَتْلِ مَنِ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ رَجُلًا كَانَ أَوِ امْرَأَةً برقم 2542