حديث رقم 3306 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْحُدُودِ

نص الحديث

3306 وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ ، وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ، يَقُولُ : أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ قَصِيرٍ ، أَشْعَثَ ، ذِي عَضَلَاتٍ ، عَلَيْهِ إِزَارٌ ، وَقَدْ زَنَى ، فَرَدَّهُ مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلَّمَا نَفَرْنَا غَازِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، تَخَلَّفَ أَحَدُكُمْ يَنِبُّ نَبِيبَ التَّيْسِ ، يَمْنَحُ إِحْدَاهُنَّ الْكُثْبَةَ ، إِنَّ اللَّهَ لَا يُمْكِنِّي مِنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ إِلَّا جَعَلْتُهُ نَكَالًا أَوْ نَكَّلْتُهُ ، قَالَ : فَحَدَّثْتُهُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، فَقَالَ : إِنَّهُ رَدَّهُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شَبَابةُ ، ح وحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ ، وَوَافَقَهُ شَبَابةُ عَلَى قَوْلِهِ ، فَرَدَّهُ مَرَّتَيْنِ ، وَفِي حَدِيثِ أَبِي عَامِرٍ : فَرَدَّهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ مَنِ اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَى برقم 3305 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْفُرُشِ برقم 3671 و بَابُ رَجْمِ مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3901 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الاتكاء برقم 2824 و باب ما جاء في الاتكاء برقم 2825 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السَّوَائِيِّ برقم 20362 و حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السَّوَائِيِّ برقم 20380 و حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السَّوَائِيِّ برقم 20434 و حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السَّوَائِيِّ برقم 20447 و حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السَّوَائِيِّ برقم 20481 و حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السَّوَائِيِّ برقم 20496 و حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السَّوَائِيِّ برقم 20506 و حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السَّوَائِيِّ برقم 20531 و حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السَّوَائِيِّ برقم 20571 و حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السَّوَائِيِّ برقم 20575 و حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السَّوَائِيِّ برقم 20578 و حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السَّوَائِيِّ برقم 20634 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الصُّحْبَةِ وَالْمُجَالَسَةِ برقم 591 و بَابُ الزِّنَى وَحَدِّهِ برقم 4513 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الِاعْتِرَافِ بِالزِّنَا برقم 2293 ) والنسائي في الكبرى ( الِاعْتِرَافُ بِالزِّنَا مَرَّتَيْنِ برقم 5992 و الِاعْتِرَافُ بِالزِّنَا مَرَّتَيْنِ برقم 5993 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الحدود برقم 157 ) والطيالسي في مسنده ( جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ برقم 783 و جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ برقم 793 و جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ برقم 797 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الرَّجْمِ ، وَالْإِحْصَانِ برقم 12915 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الزَّانِي كَمْ مَرَّةً يُرَدُّ ، وَمَا يُصْنَعُ بِهِ بَعْدَ إِقْرَارِهِ برقم 28205 و فِي الْبِكْرِ وَالثَّيِّبِ ، مَا يُصْنَعُ بِهِمَا إِذَا فَجَرَا ؟ برقم 28229 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي تَكَأَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 131 و بَابُ مَا جَاءَ فِي تَكَأَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 135 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 7280 و حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 7291 ) والطبري في تهذيب الآثار ( الْقَوْلُ فِي الْبَيَانِ عَمَّا فِي هَذِهِ الْأَخْبَارِ مِنَ الْأَحْكَامِ برقم 998 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ رَجَمَ الْمُقِرِّ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا مَرَّتَيْنِ ، وَالدَّلِيلِ برقم 5069 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ رَجَمَ الْمُقِرِّ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا مَرَّتَيْنِ ، وَالدَّلِيلِ برقم 5070 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ رَجَمَ الْمُقِرِّ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا مَرَّتَيْنِ ، وَالدَّلِيلِ برقم 5071 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ رَجَمَ الْمُقِرِّ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا مَرَّتَيْنِ ، وَالدَّلِيلِ برقم 5072 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ رَجَمَ الْمُقِرِّ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا مَرَّتَيْنِ ، وَالدَّلِيلِ برقم 5073 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ رَجَمَ الْمُقِرِّ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا مَرَّتَيْنِ ، وَالدَّلِيلِ برقم 5074 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْحُدُودِ برقم 3127 و كِتَابُ الْحُدُودِ برقم 3138 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ جَابِرٌ برقم 1864 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ جَابِرٌ برقم 1884 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ جَابِرٌ برقم 1886 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ جَابِرٌ برقم 1934 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ جَابِرٌ برقم 1946 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ جَابِرٌ برقم 1947 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ جَابِرٌ برقم 2016 ) والبيهقي في السنن الكبير ( كِتَابُ الْحُدُودِ برقم 15502 و كِتَابُ الْحُدُودِ برقم 15503 و كِتَابُ الْحُدُودِ برقم 15572 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الزِّنَا برقم 2565