حديث رقم 3442 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ

نص الحديث

3442 حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ ، يَقُولُ بِصِفِّينَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، اتَّهِمُوا رَأْيَكُمْ ، وَاللَّهِ ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي يَوْمَ أَبِي جَنْدَلٍ ، وَلَوْ أَنِّي أَسْتَطِيعُ أَنْ أَرُدَّ أَمْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَرَدَدْتُهُ ، وَاللَّهِ ، مَا وَضَعْنَا سُيُوفَنَا عَلَى عَوَاتِقِنَا إِلَى أَمْرٍ قَطُّ ، إِلَّا أَسْهَلْنَ بِنَا إِلَى أَمْرٍ نَعْرِفُهُ إِلَّا أَمْرَكُمْ هَذَا ، لَمْ يَذْكُرِ ابْنُ نُمَيْرٍ إِلَى أَمْرٍ قَطُّ ، وَحَدَّثَنَاهُ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ جَمِيعًا عَنْ جَرِيرٍ ، ح وحَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، كِلَاهُمَا عَنِ الْأَعْمَشِ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَفِي حَدِيثِهِمَا إِلَى أَمْرٍ يُفْظِعُنَا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب برقم 3035 و باب برقم 3036 و باب غزوة الحديبية برقم 3979 و باب قوله: {إذ يبايعونك تحت الشجرة} [الفتح: 18] برقم 4581 و باب ما يذكر من ذم الرأي وتكلف القياس برقم 6917 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ صُلْحِ الْحُدَيْبِيَةِ فِي الْحُدَيْبِيَةِ برقم 3441 و بَابُ صُلْحِ الْحُدَيْبِيَةِ فِي الْحُدَيْبِيَةِ برقم 3443 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ برقم 15734 و حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ برقم 15735 ) والنسائي في الكبرى ( سُورَةُ الْفَتْحِ برقم 10124 ) والحميدي في مسنده ( حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 398 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ جَامِعِ الشَّهَادَةِ برقم 2782 ) و ( سَهْلُ بْنُ حُنَيْفِ بْنِ وَاهِبِ بْنِ الْعَكِيمِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مَجْدَعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَنَشِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَيُكْنَى سَهْلٌ أَبَا سَعْدٍ وَيُقَالُ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَجَدُّهُ عَمْرُو ب برقم 4136 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( غَزْوَةُ الْحُدَيْبِيَةِ برقم 36185 و بَابُ مَا ذُكِرَ فِي صِفِّينَ برقم 37204 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( سَهْلُ بْنُ حُنَيْفِ برقم 1692 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ مُصَالَحَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ ، برقم 5470 و بَيَانُ مُصَالَحَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ ، برقم 5471 و بَيَانُ مُصَالَحَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ ، برقم 5472 و بَيَانُ مُصَالَحَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ ، برقم 5473 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَسَهْلِ برقم 4410 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَسَهْلِ برقم 4411 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَسَهْلِ برقم 4412 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 776 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ برقم 5464 و مَا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ برقم 5465 و مَا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ برقم 5466 و مَا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ برقم 5467 و مَا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ برقم 5468 و مَا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ برقم 5469 و مَا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ برقم 5470 و مَا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ برقم 5471 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( أَقَاوِيلُ التَّابِعِينَ برقم 179 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الشَّرَائِطِ الَّتِي يَأْخُذُهَا الْإِمَامُ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ , وَمَا برقم 17259