حديث رقم 3716 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَمَا يُؤْكَلُ مِنَ الْحَيَوَانِ
نص الحديث
|
3716 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ أَنَا وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتَ مَيْمُونَةَ ، فَأُتِيَ بِضَبٍّ مَحْنُوذٍ ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ، فَقَالَ بَعْضُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ : أَخْبِرُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا يُرِيدُ أَنْ يَأْكُلَ ، فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ ، فَقُلْتُ : أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ ، قَالَ خَالِدٌ : فَاجْتَرَرْتُهُ فَأَكَلْتُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب قبول الهدية برقم 2463
و باب الخبز المرقق والأكل على الخوان والسفرة برقم 5097
و باب الأقط برقم 5110
و باب الأحكام التي تعرف بالدلائل، وكيف معنى الدلالة وتفسيرها « برقم 6965
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ إِبَاحَةِ الضَّبِّ برقم 3718
و بَابُ إِبَاحَةِ الضَّبِّ برقم 3719
) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا شَرِبَ اللَّبَنَ برقم 3296
و بَابٌ فِي أَكْلِ الضَّبِّ برقم 3354
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الصلاة على الحصير برقم 1791
و باب ما يقول إذا أكل طعاما برقم 3530
) والنسائي في الصغرى ( الضب برقم 4288
و الضب برقم 4289
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ اللَّبَنِ برقم 3341
و بَابٌ إِذَا شَرِبَ ، أَعْطَى الْأَيْمَنَ ، فَالْأَيْمَنَ برقم 3447
) وأحمد في المسند (
مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1859
و
حَدِيثُ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَاسْمُهُ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 26235
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ آدَابِ الْأَكْلِ برقم 5311
و بَابُ آدَابِ الْأَكْلِ برقم 5313
و بَابُ مَا يَجُوزُ أَكْلُهُ وَمَا لَا يَجُوزُ برقم 5353
و بَابُ مَا يَجُوزُ أَكْلُهُ وَمَا لَا يَجُوزُ برقم 5357
) والنسائي في الكبرى ( مَا يَقُولُ إِذَا شَرِبَ اللَّبَنَ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَلِيِّ بْنِ برقم 8835
و الضَّبُّ برقم 3736
و الضَّبُّ برقم 3737
و السَّمْنُ برقم 5532
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2281
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَطْعِمَةِ برقم 870
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 380
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 382
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 383
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 384
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 385
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 387
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 388
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 390
) وأبو عوانة في مستخرجه ( مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6220
و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6221
و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6222
و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6224
و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6225
و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6226
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوُضُوءِ هَلْ يَجِبُ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَمْ لَا ؟ برقم 4210
و بَابُ الْوُضُوءِ هَلْ يَجِبُ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَمْ لَا ؟ برقم 4211
و بَابُ الْوُضُوءِ هَلْ يَجِبُ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَمْ لَا ؟ برقم 4213
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2775
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2776
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2777
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : أَسْلَمُ برقم 8999
) والطبراني في الكبير ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3732
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3733
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11607
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11608
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12272
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12273
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12833
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12834
و بَابُ الْيَاءِ برقم 20098
) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( بَقِيَّةُ حَرْفِ الْعَيْنِ برقم 373
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
وَمِمَّا أَسْنَدَ
برقم 2181
و
بُسْرُ بْنُ مِحْجَنٍ الدُّؤَلِيُّ سَكَنَ الْمَدِينَةَ ، تَابِعِيٌّ ، رَوَى عَنْهُ يَزِيدُ بْنُ أَسْلَمَ - وَصَحِيحُهُ عَنْ أَبِيهِ مِحْجَنٍ - حَدِيثُهُ فِي الصَّلَاةِ ، أَخْرَجَهُ بَعْضُ النَّاسِ فِي الْصَّحَابَةِ ، وَتَصِحُّ صُحْبَةُ أَبِيهِ م برقم 7270
) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17818
و جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17819
و جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17820
و جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17821
) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ أَكْلِ الضَّبِّ برقم 68
) والطيالسي في مسنده ( الْأَفْرَادُ عَنْ عُمَرَ برقم 2735
و أَبُو مِجْلَزٍ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2838
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الضَّبِّ برقم 8404
و بَابُ الضَّبِّ برقم 8408
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الَّتِي قَالَ فِيهَا سَمِعْتُ رَسُولَ برقم 467
و أَحَادِيثُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الَّتِي قَالَ فِيهَا سَمِعْتُ رَسُولَ برقم 472
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ أَبُو بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّ برقم 1392
) و (
ذِكْرُ مَا كَانَ يَعَافُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ
برقم 867
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي أَكْلِ الضَّبِّ برقم 23851
) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ شَرَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 204
|